حدثنا وكيع عن أبي مكين عن عكرمة قال: ما لم يحرم عليك (في القرآن)(1) فهو لك حلال.

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যা (কুরআনে) তোমার উপর হারাম করা হয়নি, তা তোমার জন্য হালাল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز،
ك]: (في القرآن).

حدثنا ابن مبارك عن معمر عن هشام عن أبيه قال: لا بأس بأكل اليربوع.

উরওয়া ইবনে যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়ারবু’ (মরুভূমির বিশেষ ধরণের প্রাণী) ভক্ষণ করতে কোনো অসুবিধা নেই।

حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن هشام عن أبيه قال: لا بأس به.

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই।

حدثنا (زيد)(1) بن (الحباب)(2) عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابن

عباس قال: لا بأس باليربوع(3).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইয়ারবু’ (এক প্রকার মরু অঞ্চলের প্রাণী) খাওয়াতে কোনো আপত্তি নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (يزيد).
(2) في [هـ]: (حباب).
(3) منقطع؛ قتادة عن ابن عباس منقطع.

حدثنا زيد بن (حباب)(1) عن داود بن أبي الفرات عن إبراهيم (الصائغ)(2) عن عطاء أنه قال: في الذئب لا يؤكل، واليربوع يؤكل.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নেকড়ে (বাঘ) খাওয়া বৈধ নয়, আর ইয়ারবু’ (জারবোর) খাওয়া বৈধ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ز، ط، ك]: (الحباب)، وفي [س]: (الخباب).
(2) في [س]: (الصانع).

حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال: لا بأس به.

আতা আল-খুরাসানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এতে কোনো ক্ষতি নেই।

حدثنا زيد بن الحباب عن أبي الوسيم قال: سألت حسن بن حسين بن علي عن اليربوع قال: فأر البرية.

হাসান ইবনে হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ‘ইয়ারবূ’ (এক প্রকার বন্য প্রাণী, জেরবোয়া) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: “তা হলো বন্য অঞ্চলের ইঁদুর।”

حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن أكل اليربوع (فكرهاه)(1).

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি (তাবেঈ ফকীহ) আল-হাকাম ও হাম্মাদকে ইয়ারবু’ (মরুভূমির এক প্রকার প্রাণী, যা গেছো ইঁদুর সদৃশ) ভক্ষণ করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তখন তারা উভয়েই তা মাকরুহ (অপছন্দনীয়) মনে করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ز، س، ك]: (فكرهها)، وفي [ط]: (فكرهما).

حدثنا ابن (عيينة)(1) عن عبد الحميد بن جبير (بن شيبة)(2)(3) سعيد بن المسيب عن أم شريك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بقتل (الأوزاغ)(4)(5).

উম্মে শারীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে টিকটিকি বা ছোট আকারের বিষাক্ত গিরগিটি (আওযাগ) হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (عينه).
(2) سقط من: [ز]، وفي [ط]: بياض.
(3) زيادة (حديث) في: [س].
(4) في [أ، ز،
س]: (الأوزاع).
(5) صحيح؛ أخرجه البخاري (3307)، ومسلم (2237).

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد (عن)(1) النبي صلى الله عليه وسلم أنه (أمر)(2) بقتله يعني (الوزغ)(3)(4).

সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটিকে—অর্থাৎ গেছো (টিকটিকি)কে—হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (أت)، وفي [ب]: (أن).
(2) في [ز، ك]: (أمر)، وفي [أ، س، ط، هـ]: (أمره).
(3) في [ز، س]: (الوزع).
(4) مرسل؛ سعيد تابعي.

حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي جعفر (الخطمي)(1) قال: حدثني خالي عبد الرحمن عن جدي عقبة بن فاكه قال: أتيت زيد بن ثابت نصف النهار فاستأذنت، عليه فخرج (متزرًا)(2) بيده عصى فقلت: (أين كنت)(3) في هذه الساعة؟ فقال: (إني)(4) كنت أتبع هذه الدابة، يكتب اللَّه
بقتلها الحسنة ويمحو بها السيئة فاقتلها وهي (الوزغ)(5)(6).

উকবা ইবনু ফাকেহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দ্বিপ্রহরে (দুপুরের সময়) যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এলাম এবং তাঁর কাছে (ঘরে প্রবেশের) অনুমতি চাইলাম। তিনি তাঁর নিম্ন-অঙ্গে কাপড় পরিহিত অবস্থায় বের হলেন এবং তাঁর হাতে একটি লাঠি ছিল।

আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এই সময় আপনি কোথায় ছিলেন?

তিনি বললেন: আমি একটি প্রাণীর পিছু করছিলাম, যাকে হত্যা করার কারণে আল্লাহ্ তা‘আলা সাওয়াব লিখে দেন এবং এর দ্বারা গুনাহ মুছে দেন। তাই আমি সেটিকে হত্যা করলাম। আর সেটি হলো টিকটিকি (বা বিষাক্ত টিকটিকি)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (الخطي).
(2) في [ط]: (متزرًا)، وفي [س]: (مقدارًا).
(3) سقط من: [أ، ب،
جـ، ز، ط، ك].
(4) في [أ، ب]: (أين)، وسقط من: [س، هـ].
(5) في [أ، ب،
س]: (الوزع).
(6) مجهول؛ لجهالة عقبة
وعبد الرحمن، أخرجه الطبراني (4738)، وابن عساكر (19/ 301).

[حدثنا وكيع عن حنظلة عن القاسم عن عائشة أنها كانت تقتل الأوزاغ](1)(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বিষাক্ত গিরগিটি বা টিকটিকি (আওযাগ) হত্যা করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط هذا الخبر من: [أ، ب].
(2) صحيح.

حدثنا وكيع عن هشام (عن أبيه)(1) عن عائشة أنها كانت تفعله(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি তা করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) صحيح.

حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير قال: من قتل (وزغة)(1) كانت له بها صدقة.

সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, যে ব্যক্তি একটি টিকটিকি হত্যা করবে, তার জন্য এর বিনিময়ে সদকা (সওয়াব) রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (وزعة).

حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الكريم عن عطاء قال: من قتل (وزغة)(1) كفر عنه سبع (خطيئات)(2).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি একটি টিকটিকি হত্যা করে, তার সাতটি গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয় (বা: সাতটি গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (وزعة).
(2) في [أ، ب]: (خطايات)، وفي [جـ، ز، ك]: (خطيات).

حدثنا يونس بن محمد نا (جرير)(1) بن حازم عن نافع عن (سائبة)(2) مولاة لفاكه بن المغيرة أنها دخلت على عائشة، فرأت في بيتها رمحا موضوعا، فقالت: يا أم المؤمنين! ما تصنعين بهذا؟ قالت: نقتل (بها)(3) هذه (الأوزاغ)(4) فإن (النبي)(5) صلى الله عليه وسلم (أخبرنا)(6) أن إبراهيم خليل اللَّه لما ألقي في النار لم تكن (دابة في الأرض)(7) إلا أطفات النار
عنه، غير (الوزغ)(8)؛ فإنه كان

ينفخ عليه فأمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بقتله(9).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ফাকেহ ইবনে মুগীরার আযাদকৃত দাসী সাইবাহ (সা’ইবাহ) তাঁর (আয়িশা রাঃ-এর) কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর ঘরে রাখা একটি বর্শা দেখতে পেলেন।
তখন সাইবাহ বললেন, “হে উম্মুল মুমিনীন! আপনি এটি দিয়ে কী করেন?”

তিনি (আয়িশা) উত্তর দিলেন, “আমরা এটি দিয়ে এই গেছো টিকটিকি (গিরগিটি) গুলোকে হত্যা করি। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের জানিয়েছেন যে, যখন আল্লাহ তাআলার খলিল (বন্ধু) ইবরাহীম (আঃ)-কে আগুনে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, তখন পৃথিবীর কোনো প্রাণীই এমন ছিল না যারা তাঁর থেকে আগুন নেভানোর চেষ্টা করেনি, শুধুমাত্র ’উজাগ’ (গিরগিটি) ব্যতীত। কারণ এটি তখন আগুনের উপর ফুঁ দিচ্ছিল (আগুনকে আরও বাড়ানোর জন্য)। তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এটিকে হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (جوبير).
(2) في [أ، جـ، ز،
ط، ك]: (صادنة)، وفي [س]: (خادمه)، وفي [هـ]: (صادقة).
(3) في [أ، ب،
جـ]: (به).
(4) في [ز، س]: (الأوزاع).
(5) في [أ، ب،
جـ، ز، ط، ك]: (نبى اللَّه).
(6) في [س، ط]: (أنا).
(7) في [جـ، ز،
ك]: (في الأرض دابة).
(8) في [ز]: (الوزع).
(9) مجهول، لجهالة سائبة، أخرجه أحمد (34534)، وابن ماجة (3231)، وعبد الرزاق (8392)،
وأبو يعلى (4357)، والمزي في ترجمته (سائبة) 352/ 192، وابن حبان (5631).

حدثنا خالد بن مخلد عن موسى بن يعقوب قال: أخبرتني عمتي (قريبة)(1) بنت عبد اللَّه بن وهب قالت: كانت أم سلمة تأمر بقتل (الوزغ)(2)(3).

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (উম্মে সালামা) বিষাক্ত টিকটিকি (আল-ওয়াযাগ) হত্যা করার নির্দেশ দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (قرية)، وفي [أ]: (قرسه).
(2) في [أ، ب،
س]: (الوزع).
(3) مجهول، لجهالة قريبة.

حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال: اقتلوا (الوزغ)(1) في (الحل)(2) والحرم(3).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা সাধারণ এলাকায় এবং হারামের (পবিত্র) সীমানার মধ্যেও গিরগিটি (বা বিষাক্ত টিকটিকি) নিধন করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ز،
س]: (الوزع).
(2) في [ز]: (الخل).
(3) ضعيف؛ لضعف ليث.

[حدثنا عبيد اللَّه
بن موسى عن أبي العميس عن أبيه قال: كانت لعائشة قناة
تقتل بها الوزغ](1)(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একটি ’ক্বানাহ্’ (লম্বা লাঠি বা ছোট বর্শা) ছিল, যা দিয়ে তিনি ওয়াযাগ (বড় টিকটিকি জাতীয় প্রাণী) হত্যা করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط هذا الخبر من: [أ، ب،
س، هـ].
(2) مجهول؛ لجهالة والد
أبي العميس.

حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد أنه كان يأمر بقتل (الوزغ)(1).

মাজাহেদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি গিরগিটি (বা টিকটিকি) হত্যা করার নির্দেশ দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (الوزع).