حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن عبد اللَّه بن المؤمل قال: رأيت ابن أبي مليكة طاف بالبيت (وبين الصفا)(1) والمروة قبل أن يخرج إلى منى.

আব্দুল্লাহ ইবনুল মুয়াম্মাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আমি ইবনু আবী মুলাইকাকে দেখেছি, তিনি মিনার উদ্দেশ্যে বের হওয়ার পূর্বে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ ও সাফা-মারওয়ার মাঝে সা‘ঈ সম্পন্ন করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ن]: (بالصفا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن أبي سفيان قال: سألت سالمًا عن الرجل يحرم بالحج يطوف قبل أن يخرج أو بعد ما يرجع؟ قال: هو مثل الدين، ما عجلت فهو خير.

সালিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে হজ্জের ইহরাম করেছে। সে কি (মক্কা থেকে মিনা বা আরাফাতের দিকে) রওনা হওয়ার পূর্বে তাওয়াফ করবে, নাকি (হজ্জের কার্যক্রম শেষে মক্কায়) ফিরে আসার পর? তিনি বললেন: এটি ঋণের মতো। তুমি যা দ্রুত সম্পন্ন করো, তা-ই উত্তম।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن (محمد بن)(1) عبد اللَّه قال: سألت القاسم بن محمد (عنه)(2) فقال: (كل)(3) ذلك حسن.

কাসিম ইবনে মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (এ সম্পর্কে) জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "এর সবটাই উত্তম।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [ز].
(3) سقط من: [أ، ن].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن حبيب عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يقول: الطواف بين الصفا والمروة لأهل مكة بعد أن يرجعوا من منى(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: সাফা ও মারওয়ার সাঈ মক্কাবাসীদের জন্য হলো মিনা থেকে ফিরে আসার পরে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ لحال حبيب.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن جعفر بن محمد عن أبيه عن

علي ابن حسين عن ابن عباس (عن الفضل بن عباس)(1) أن النبي صلى الله عليه وسلم
لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فرماها بسبع
حصيات يكبر مع كل حصاة(2).

ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ না করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করা অব্যাহত রাখেন। অতঃপর তিনি সাতটি কঙ্কর দ্বারা তাতে নিক্ষেপ করেন এবং প্রতিটি কঙ্করের সাথে তাকবীর (আল্লাহু আকবার) উচ্চারণ করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
ن].
(2) صحيح؛ أخرجه أحمد وابنه (1815)، والنسائي 5/
275، وابن أبي عاصم في الآحاد (370)، وأبو يعلى (6728)، والطبراني 18/ (673)، والبيهقي 5/
137.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: رمى عبد اللَّه جمرة العقبة من بطن الوادي يكبر
مع كل حصاة(1).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উপত্যকার মধ্যভাগ থেকে জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন এবং প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তাকবীর বলছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال حدثنا محبوب عن أبي سعيد (الخلقاني)(1) قال رأيت سالم بن عبد اللَّه يرمي جمرة العقبة
من بطن الوادي، يكبر مع كل حصاة تكبيرة.

আবু সাঈদ আল-খলাকানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সালিম ইবনে আবদুল্লাহকে দেখলাম, তিনি উপত্যকার তলদেশ থেকে জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করছিলেন। তিনি প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সাথে একবার করে তাকবীর বলছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (الحلقاني).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن (جريج)(1) عن عطاء في رجل (وقعت)(2) منه حصاتان عند الجمرة قال: يكبر مع واحدة منهما تكبيرة.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সম্পর্কে যার হাত থেকে জামরাতের (কঙ্কর নিক্ষেপের) স্থানে দুটি কঙ্কর পড়ে গিয়েছিল। তিনি বলেন: সে যেন ঐ কঙ্কর দুটির প্রতিটির সাথে একবার করে ‘তাকবীর’ (আল্লাহু আকবার) বলে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (جريح).
(2) في [ف]: (وقع).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن (جريج)(1) عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكبر مع كل حصاة تكبيرة(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (অর্থাৎ ইবনে উমর) প্রতিটি কঙ্কর (পাথর) নিক্ষেপের সময় একবার করে তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (جريح).
(2) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مسهر عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان ابن عمرو بن الأحوص عن أمه أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم استبطن الوادي فرمى الجمرة
بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة(1).

সুলাইমান ইবনু আমর ইবনুল আহওয়াস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাতা থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখেছেন যে, তিনি উপত্যকার অভ্যন্তরে (মধ্যভাগ দিয়ে) গেলেন এবং জামরায় সাতটি কংকর নিক্ষেপ করলেন। প্রতিটি কংকর নিক্ষেপের সময় তিনি তাকবীর বলছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول؛ لجهالة سليمان بن عمرو بن الأحوص، أخرجه أبو داود (1966)، وابن ماجه (3028)، والحميدي (358)، والطبراني 25/ (389)، وإسحاق (2389)، والطيالسي (1660)، وعبد بن حميد (1567)، والفاكهي (2632)، وابن سعد 8/ 306، والطحاوي 3/
272.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن يحيى بن سعيد عن القاسم أنه رمى جمرة العقبة وكبر
مع كل حصاة](1).

কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করেছেন এবং প্রতিটি কঙ্করের সাথে তাকবীর বলেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [جـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي عن أبي مجلز أن جبريل أعطى إبراهيم سبع حصيات ثم انطلقا إلى العقبة فعرض لهما الشيطان، فقال له: ارم، قال: (فرميا)(1) وكبرا مع كل رمية حتى (أفل)(2) الشيطان، ثم صنع مثل ذلك في الجمرتين
(الأخريين)(3).

আবু মিজলায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই জিবরাঈল (আঃ) ইবরাহীম (আঃ)-কে সাতটি কঙ্কর (পাথর) দিয়েছিলেন। এরপর তাঁরা দু’জন জামরাতুল ’আকাবার (স্থানটির) কাছে গেলেন। সেখানে শয়তান তাদের সামনে এসে দাঁড়াল। তখন তিনি (জিবরাঈল আঃ) ইবরাহীম (আঃ)-কে বললেন: আপনি কঙ্কর নিক্ষেপ করুন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁরা দু’জনই পাথর নিক্ষেপ করলেন এবং প্রতিটি নিক্ষেপের সাথে তাকবীর পাঠ করলেন, যতক্ষণ না শয়তান দূর হয়ে গেল। এরপর তিনি অবশিষ্ট অন্য দুটি জামরাতেও একই কাজ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (فريا).
(2) في [أ، ن]: (أقبل).
(3) في [أ، ن]: (الآخرتين).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لم يكن يرخص في ترك افتتاح الحجر الأسود ويختم به في أول طواف يطوف يوم النحر ويوم النفر.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি হাজরে আসওয়াদ চুম্বন (বা ইশারা) দ্বারা তাওয়াফ শুরু করা ত্যাগ করার ক্ষেত্রে কোনো প্রকার শিথিলতা প্রদর্শন করতেন না। আর কুরবানির দিন (দশই যিলহজ) এবং ইয়াওমুন নাফরের (মিনা ত্যাগ করার দিনের) প্রথম তাওয়াফেও তিনি হাজরে আসওয়াদ দিয়েই তাওয়াফ শেষ করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن أنه كان يعجبه أن يستلم الحجر
حين يفتتح وحين يختم.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পছন্দ করতেন যে, তিনি যখন (তাওয়াফ) শুরু করবেন, তখনও হাজরে আসওয়াদ চুম্বন বা স্পর্শ করবেন এবং যখন তা শেষ করবেন, তখনও (তা চুম্বন বা স্পর্শ করবেন)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن سعيد بن جبير أنه كان يأتي الحجر الأسود فيختم به، ثم يأتي أهله.

সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি হাজরে আসওয়াদের কাছে আসতেন এবং এর মাধ্যমে (তাওয়াফ বা অবস্থান) সমাপ্ত করতেন, অতঃপর তিনি তার পরিবারের কাছে যেতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه عن عثمان بن الأسود قال: سمعت ابن (سابط)(1) يقول: [(لرجل)(2)(3) (قام)(4) يطوف وأراد أن (يستلم)(5) الركن اليماني(6) يبدأ (به)(7)؟ فقال ابن (سابط)(8)](9): لا تبدأن من أول (من)(10) الأسود إذا بدأت في طوافك.

ইবনু সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি যিনি তাওয়াফ করার জন্য দাঁড়ালেন এবং রুকনে ইয়ামানী (ইয়ামানী কোণে) স্পর্শ করতে চাইলেন, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: ’এটি দিয়ে কি শুরু করা যায়?’

তখন ইবনু সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: তুমি যখন তোমার তাওয়াফ শুরু করবে, তখন রুকনে আসওয়াদ (হাজারে আসওয়াদ) ব্যতীত অন্য কোনো স্থান থেকে প্রথমবার শুরু করো না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (ساباط).
(2) في [أ، ب،
س، ص، ن]: (الرجل).
(3) في [ص]: زيادة (إذا).
(4) في [ن]: (قال)، وسقط من: [ف].
(5) في [ب]: (تستلم).
(6) في [أ، ن]: زيادة (بم).
(7) سقط من: [ن].
(8) في [ز]: (ساباط).
(9) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(10) سقط من: [ن].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد عن حسين بن عقيل عن الضحاك أنه قال: (تستلم)(1) في كل مرة إن قدرت عليه، وإلا افتتحت به وختمت.

দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আপনি যদি সক্ষম হন, তবে প্রত্যেকবারই (তাওয়াফের প্রত্যেক চক্করে) আপনি (হাজরে আসওয়াদকে) চুম্বন (ইসতিলাম) করবেন। আর যদি সক্ষম না হন, তবে তা দিয়ে শুরু করবেন এবং তা দিয়েই শেষ করবেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (يستلم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء قال: إن استطعت أن تستلم في كل طوفة فاستلمه، وإلا فإذا مررت به (فاستقبله وكبر(1) إن شئت)(2) فاستفتح به واختم.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আপনি যদি প্রতি চক্করে (*তাওয়াফে*) ইস্তিলাম করতে সক্ষম হন, তবে ইস্তিলাম করুন। অন্যথায়, আপনি যখন এর পাশ দিয়ে যাবেন, তখন এটিকে সসম্মানে অভিমুখ করুন এবং চাইলে তাকবীর বলুন। সুতরাং, এটি দ্বারাই তাওয়াফ শুরু করুন এবং এটি দ্বারাই তা শেষ করুন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ص،
ز]: زيادة (و).
(2) سقط من: [ف، ن].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هلال بن أبي ميمونة قال: رأيت أنسًا يطوف فإذا انتهى إلى الحجر كبر ويفتتح (ويختم)(1) به(2).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তাঁকে তাওয়াফ করতে দেখেছি। যখন তিনি হাজরে আসওয়াদের নিকট পৌঁছতেন, তখন তিনি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন এবং তা দিয়েই তাওয়াফ শুরু করতেন ও শেষ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (تختم).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم
بدأ بالحجر الأسود، ورمل من الحجر إلى الحجر(1).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাজরে আসওয়াদ থেকে (তাওয়াফ) শুরু করতেন, এবং তিনি হাজরে আসওয়াদ থেকে (আবার) হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত রমল (দ্রুত চলন) করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ عطاء تابعي.