1367 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرزاق، أبنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا عجل أحدكم أو قحط فلا يغتسل)) .

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ তাড়াহুড়ো করে (সহবাস শেষ করে) অথবা (বীর্যপাত ঘটাতে) ব্যর্থ হয়/বঞ্চিত হয়, তখন সে যেন গোসল না করে।"

1368 - حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يحيي بن سعيد، عن هشام، أخبرني أَبِي، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ، عَنْ أُبَيِّ بن كعب أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ وَلَمْ يُنْزِلْ فَلْيَغْسِلْ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ وليتوضأ وليصل)) .

উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, কিন্তু তার বীর্যপাত না হয়, তখন সে যেন তার শরীরের যে অংশ স্ত্রীর শরীরকে স্পর্শ করেছে, তা ধৌত করে, উযূ করে এবং সালাত আদায় করে।”

1369 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالا: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ ⦗ص: 334⦘ هِشَامِ بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: ((سَأَلْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ ثُمَّ يُكْسِلُ، قَالَ: يَغْسِلُ ما أصابه من المرأة ثم يتوضأ ويصلي)) .

উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যে তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয় কিন্তু অলস হয়ে যায় (বীর্যপাত হয় না)। তিনি বললেন: সে যেন তার স্ত্রীর যে অংশ স্পর্শ করেছে তা ধৌত করে, অতঃপর উযূ করে এবং সালাত আদায় করে।

1370 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَإِسْحَاقُ بْنُ إبراهيم وهارون بن إسحاق، قالوا: أبنا عبدة، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قال: ((سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يُكْسِلُ فَلا يُنْزِلُ، قَالَ: يَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْمَرْأَةِ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي)) . هَذَا لَفْظُ إِسْحَاقَ.

উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, কিন্তু পরে অলসতা অনুভব করে এবং বীর্যপাত ঘটায় না। তিনি বললেন: সে যেন তার স্ত্রীর শরীরে লেগে যাওয়া অংশটুকু ধুয়ে ফেলে, ওযু করে এবং সালাত আদায় করে।

1371 - حدثنا الحسن بن أبي الربيع، نا عبد الرزاق، أبنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا جامع أحدكم فأكسل فليتوضأ وضوء الصلاة)) .

উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন (স্ত্রীর সাথে) সংগত হয় এবং (বীর্যপাত না করে) দুর্বল হয়ে পড়ে/বিরত হয়, তখন সে যেন সালাতের ওযুর ন্যায় ওযু করে নেয়।"

1372 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا عَبْدُ الصمد، قال: سمعت أبي، نا حسين المعلم، نا يحيى بن أبي كثير، أن أبا سلمة حَدَّثَهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ((أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلا يُنْزِلُ، قَالَ: ليس عليه الغسل عَلَيْهِ الطُّهْرُ، وَقَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَقَالُوا: مثل ذلك)) .

যায়দ ইবনু খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি উসমান ইবনু আফ্‌ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, যে সহবাস করে কিন্তু বীর্যপাত হয় না। তিনি (উসমান) বললেন, তার ওপর গোসল করা ফরয নয়, বরং তার ওপর পবিত্রতা (ওযু) আবশ্যক। আর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছি। আমি আলী ইবনু আবী তালিব, যুবায়র ইবনুল আওয়াম, তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ এবং উবাই ইবনু কা‘ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তাঁরাও একই কথা বলেছিলেন।

1373 - أخبرنا السراج، حدثني أبو يحيى، أبنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا شيبان بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ ((أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قُلْتُ: أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ إِذَا جَامَعَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُمْنِ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ، يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ، ⦗ص: 335⦘ قَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بن أبي طالب وطلحة بين عُبَيْدِ اللَّهِ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ)) .

যায়িদ ইবনু খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উসমান ইবনু আফ্‌ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন। আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন সেই ব্যক্তির ব্যাপারে, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করলো কিন্তু তার বীর্যপাত হলো না? তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করে সেভাবে ওযু করবে এবং তার পুরুষাঙ্গ ধৌত করবে। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছি। তারপর আমি এ ব্যাপারে আলী ইবনু আবী তালিব, তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ, যুবাইর ইবনু আওয়াম এবং উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম। তাঁরাও তাকে একই কাজ করার নির্দেশ দিলেন।

1374 - حدثنا الحسن بن أبي الربيع، أبنا عبد الرزاق، أبنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((أرأيت إذا جمع أَحَدُنَا فَأُكْسِلَ؟ قَالَ: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِذًا يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ)) .

উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, জিজ্ঞাসা করা হলো: "যদি আমাদের কেউ সহবাস করে কিন্তু বীর্যপাত না হয় (আলস্য আসে)?" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তখন সে তার শরীরের যে অংশ দ্বারা স্ত্রীকে স্পর্শ করেছে, শুধু তা ধুয়ে ফেলবে।"

1375 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ [سُعَادٍ] عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ)) .

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পানি (গোসল) হল পানি (বীর্যপাত) থেকে।"

1376 - وَبِهِ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ: ((قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَنَزَلَ عَلَيْنَا، فَقُلْتُ الأَمْرُ كَمَا تَقُولُ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَا اغْتَسَلْتُ؟ قَالُوا: لا، حَتَّى لا يَكُونَ فِي نَفْسِكَ حَرَجٌ مِمَّا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ)) .

উরওয়াহ ইবন ইয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে এলেন এবং আমাদের সাথে অবস্থান করলেন। আমি বললাম, ব্যাপারটি যেমন আপনারা বলছেন। আপনাদের কী মনে হয়, যদি আমি গোসল করি? তারা বললেন, না, যতক্ষণ না আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা ফায়সালা করেছেন, সে ব্যাপারে তোমার মনে কোনো দ্বিধা বা সংকোচ না থাকে।

1377 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ ومطر بن طهمان، عن الحسن، عن أبي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ: ((إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ)) زَادَ مَطَرٌ فِيهِ: ((وَإِنْ لم ينزل)) .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন সে তার চারটি শাখার (অঙ্গের) মাঝখানে বসে, অতঃপর সে তাতে চেষ্টা করে (সঙ্গম করে), তখন তার উপর গোসল ফরয হয়। মা'তার (রাবী) এতে যোগ করেছেন: যদিও তার বীর্যপাত না হয়।

1378 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ح،

১৩৭৮ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ইব্রাহীম, আমাদেরকে জানিয়েছেন ওয়াহব ইবনু জারীর, (ح)।

1379 - وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا قعد بين شعبها الأربع ثم أجهد فعليه الغسل)) .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন সে তার চার শাখার (হাত-পা) মাঝখানে বসে, অতঃপর সে চেষ্টা করে (সঙ্গমে লিপ্ত হয়), তখন তার উপর গোসল ফরয হয়ে যায়।"

1380 - أَخْبَرَنَا أَبُو هَمَّامٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ -وَقَدْ أَدْرَكَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً- حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ((أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا فِي قَوْلِهِمُ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ، رُخْصَةٌ كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أرخص بها فِي أَوَّلِ الإِسْلامِ ، وَأَمَرَ بِالاغْتِسَالِ بَعْدَهَا)) .

উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা এই যে ফতওয়া দিত যে, 'পানি পানির কারণে' (অর্থাৎ কেবল বীর্যপাতের পরই গোসল আবশ্যক), এটা ছিল একটি অবকাশ (রুখসাহ), যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইসলামের প্রথম দিকে প্রদান করেছিলেন। এরপর তিনি গোসলের নির্দেশ দেন।

1381 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا غُنْدَرٌ، ثنا مَعْمَرٌ، عن الزهري، ح،

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব আদ-দাওরাক্বী, তিনি বর্ণনা করেছেন গুনদার থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আয-যুহরী থেকে। (হ)

1382 - وحدثنا إسحاق، ثنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن الزهري، عن سهل ابن سَعْدٍ قَالَ: ((كَانَ الْقَوْلُ فِي الْمَاءِ مِنَ الماء رخصة (رخص) في أول الإسلام، ثم أمرنا بالغسل)) .

সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইসলামের প্রথম যুগে “পানি হতে পানি” সম্পর্কিত বিধানটি শিথিলতা ছিল। অতঃপর আমাদেরকে গোসলের নির্দেশ দেওয়া হয়।

1383 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسِيرِي إِلَى بَيْتِ ⦗ص: 337⦘ الْمَقْدِسِ، فَسَأَلُونِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا، فَكُرِبْتُ كَرْبًا مَا كُرِبْتُ مثله قط، فرفع الله لي أنظر إليها فَمَا سَأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلا أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ، ورأيتني من جماعة من الأَنْبِيَاءِ فَرَأَيْتُ مُوسَى قَائِمًا يُصَلِّي رَجُلٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى قَائِمًا يُصَلِّي أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام قَائِمًا يُصَلِّي أَشْبَهُ النَّاسِ بِصَاحِبِكُمْ -يَعْنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ- وَحَانَتِ الصَّلاةُ فَأَمَمْتُهُمْ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ صَلاتِي قِيلَ: يَا مُحَمَّدُ، هَذَا مَالِكٌ صَاحِبُ النَّارِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَالْتَفَتُّ لأُسَلِّمَ عَلَيْهِ فَبَدَأَنِي بِالسَّلامِ)) .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি নিজেকে (মক্কার) হিজর-এর মধ্যে দেখতে পেলাম। কুরাইশরা আমার মি'রাজের রাতে বায়তুল মাকদিসে যাওয়ার সফর সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞেস করছিল। তারা আমাকে বায়তুল মাকদিসের এমন কিছু বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল যা আমি নিশ্চিতভাবে মনে রাখতে পারিনি। ফলে আমি এমন বিষণ্ণ হলাম, যেমন বিষণ্ণতা আমি এর আগে কখনো অনুভব করিনি। তখন আল্লাহ্‌ আমার জন্য বায়তুল মাকদিসকে তুলে ধরলেন (বা স্পষ্ট করে দেখালেন), ফলে আমি তা দেখতে পেলাম। তাই তারা আমাকে যে বিষয়েই জিজ্ঞেস করল, আমি তাদের সে সম্পর্কেই জানিয়ে দিলাম। আর আমি নিজেকে কয়েকজন নবীর জামা‘আতে দেখতে পেলাম। আমি মূসা (আঃ)-কে দেখলাম দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছেন। তিনি ছিলেন একজন কোঁকড়ানো চুলের অধিকারী পুরুষ, যেন তিনি শানূআহ গোত্রের লোকেদের একজন। আমি ঈসা (আঃ)-কেও দেখলাম দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছেন। তাঁর সাথে আকৃতিতে লোকেদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি মিল ছিল উরওয়াহ ইবনু মাসঊদ আছ-ছাক্বাফীর। আর আমি ইবরাহীম (আঃ)-কে দেখলাম দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছেন। লোকেদের মধ্যে তাঁর সাথে সবচেয়ে বেশি মিল ছিল তোমাদের এই সাথীর (অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজেরই)। অতঃপর সালাতের সময় হলো এবং আমি তাঁদের ইমামতি করলাম। যখন আমি আমার সালাত শেষ করলাম, তখন বলা হলো: হে মুহাম্মাদ! ইনি হলেন মালিক, যিনি জাহান্নামের রক্ষক। তাঁকে সালাম দিন। আমি তাঁকে সালাম দেওয়ার জন্য ফিরলাম, কিন্তু তিনিই আমাকে প্রথমে সালাম দিলেন।"

1384 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عمر بن الرماح، قالا: أبنا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ((فِي هَذِهِ الآيَةِ: {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى جبريل عليه السلام وله ستمائة جناح)) .

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই আয়াতের (তাফসীরে): "অতঃপর তাদের মধ্যে দুই ধনুকের ব্যবধান রইল অথবা তার চেয়েও কম," (সূরা নাজ্ম ৫৩:৯) নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীল (আঃ)-কে দেখেছিলেন এবং তাঁর ছয়শত ডানা ছিল।

1385 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَوْلَهُ عز وجل: {وَلَقَدْ رَآهُ نزلة أخرى} قال: رأى جبريل عليه السلام له ستمائة جناح)) .

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী, "আর নিশ্চয়ই তিনি তাকে আরেকবার দেখেছিলেন" সম্পর্কে তিনি বলেন: তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীল (আঃ)-কে দেখেছিলেন, তাঁর ছয়শ’টি ডানা ছিল।

1386 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ،

১৩৮৬ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবিল ‘আওওয়াম, (তিনি বলেছেন) আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনু মূসা আল-আশয়াব।