إثبات عذاب القبر للبيهقي
Isbat `Azabil Qabr lil Bayhaqi
ইসবাত আযাবিল ক্বাবর লিল বায়হাক্বী
6 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَمَّلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى رَحِمَهُ اللَّهُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، نَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخَارِقِ، عَنِ الْمُخَارِقِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ: إِذَا حَدَّثْنَاكُمْ بِحَدِيثٍ آتَيْنَاكُمْ بِتَصْدِيقِ ذَلِكَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا دَخَلَ قَبْرَهُ أُجْلِسَ فِيهِ فَقِيلَ: مَنْ رَبُّكَ؟ وَمَا دِينُكَ؟ يَعْنِي وَمَنْ نَبِيُّكَ؟ قَالَ: فَيُثَبِّتُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ -[30]-، فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللَّهُ وَدِينِيَ الْإِسْلَامُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ قَالَ: فَيُوسَعُ لَهُ قَبْرُهُ، وَيَرُوحُ لَهُ فِيهِ، ثُمَّ قَرَأَ {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [إبراهيم: 27] الْآيَةُ، وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا دَخَلَ قَبْرَهُ أُجْلِسَ فِيهِ، فَقِيلَ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ وَمَا دِينُكَ؟ وَمَنْ نَبِيُّكَ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي فَيَضِيقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ وَيُعَذَّبُ فِيهِ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى "} [طه: 124]
অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা তোমাদেরকে কোনো হাদীস শোনাই, তখন আমরা তোমাদের নিকট তার সত্যতা মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহর কিতাব (কুরআন) থেকে পেশ করি। নিশ্চয়ই কোনো মুসলিম যখন তার কবরে প্রবেশ করে, তখন তাকে সেখানে বসানো হয় এবং জিজ্ঞাসা করা হয়: তোমার রব কে? আর তোমার দ্বীন কী? (অর্থাৎ) আর তোমার নবী কে? তিনি বললেন: তখন মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ তাকে সুদৃঢ় রাখেন। ফলে সে বলে: আমার রব আল্লাহ, আর আমার দ্বীন ইসলাম এবং আমার নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি বললেন: অতঃপর তার জন্য তার কবর প্রশস্ত করে দেওয়া হয় এবং সেখানে তার জন্য স্বস্তি আসে। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ তাদেরকে দুনিয়ার জীবনে সুপ্রতিষ্ঠিত বা দৃঢ় বাক্যের (কালেমার) মাধ্যমে সুদৃঢ় রাখেন} [সূরা ইবরাহীম: ২৭] আয়াতটি। আর নিশ্চয়ই কোনো কাফির যখন তার কবরে প্রবেশ করে, তখন তাকে সেখানে বসানো হয় এবং তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়: তোমার রব কে? আর তোমার দ্বীন কী? আর তোমার নবী কে? তখন সে বলে: আমি জানি না। ফলে তার উপর তার কবর সংকীর্ণ হয়ে যায় এবং সেখানে তাকে শাস্তি দেওয়া হয়। এরপর আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) তিলাওয়াত করলেন: {আর যে আমার স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জীবন হবে সংকীর্ণ এবং আমি তাকে কিয়ামতের দিন অন্ধ করে উঠাবো} [সূরা ত্বহা: ১২৪]।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]