353 - قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَهَذَا يُنْبِئُكَ أَنَّهُ نَفْسُ كَلَامِ اللَّهِ وَأَنَّهُ غَيْرُ مَخْلُوقٍ؛ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَخْلُقْ كَلَامًا إِلَّا عَلَى لِسَانِ مَخْلُوقٍ، فَلَوْ كَانَ الْقُرْآنُ مَخْلُوقًا كَمَا يَزْعُمُ هَؤُلَاءِ الْمُعَطِّلُونَ، كَانَ إِذًا مِنْ كَلَامِ الْمَخْلُوقِينَ، وَكُلُّ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ وَالْحِكَايَاتِ وَالشَّوَاهِدِ وَالدَّلِائِلِ قَدْ جَاءَتْ وَأَكْثَرُ مِنْهَا فِي أَنَّهُ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، ثُمَّ إِحَاطَةُ عِلْمِ الْعُلَمَاءِ وَعُقَولِ الْعُقَلَاءِ بِأَنَّ كَلَامَ الْخَالِقِ لَا يَكُونُ مَخْلُوقًا أَبَدًا، إِذَا كَانَ فِي دَعْوَاهُمْ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْكَلَامَ مَنْقُوصًا مُضْطَرًا إِلَى الْكَلَامِ، حَتَّى خَلَقَهُ وَكَمُلَتْ رُبُوبِيَّتُهُ وَتَمَّتْ وَحْدَانِيَّتُهُ بِمَخْلُوقٍ فِي دَعْوَاهُمْ

অনুবাদঃ আবু সাঈদ বলেন: সুতরাং এটি আপনাকে অবহিত করে যে তা (কুরআন) আল্লাহরই নিজস্ব কালাম এবং তা সৃষ্টি নয়; কারণ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা কোনো সৃষ্ট বস্তুর মুখ (জিহ্বা) ছাড়া অন্য কোনো কালাম সৃষ্টি করেননি, অতএব, যদি কুরআন সৃষ্ট হতো, যেমনটি এই বাতিলপন্থীরা (মু'আত্তিলূন) দাবি করে, তাহলে এটি সৃষ্ট বস্তুদের কালামের অন্তর্ভুক্ত হতো। আর এই সমস্ত বর্ণনা, উপাখ্যান, সাক্ষ্য এবং প্রমাণ—এবং তার চেয়েও বেশি—এসেছে এই মর্মে যে এটি (কুরআন) সৃষ্ট নয়। অতঃপর, আলেমদের জ্ঞান এবং জ্ঞানীদের প্রজ্ঞা দ্বারা এটি পরিবেষ্টিত যে সৃষ্টিকর্তার কালাম কখনোই সৃষ্ট হতে পারে না, যখন তাদের দাবিতে (আল্লাহ) কালাম সৃষ্টির পূর্বে অপূর্ণ এবং কথার প্রতি মুখাপেক্ষী ছিলেন, যতক্ষণ না তিনি তা সৃষ্টি করলেন এবং তাদের দাবি অনুযায়ী একটি সৃষ্ট বস্তুর মাধ্যমে তাঁর রুবুবিয়্যাহ পূর্ণ হলো ও তাঁর একত্ববাদ সম্পন্ন হলো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]