الرد على الجهمية للدارمي
Raddi Alal Jahmiyyah lid-Darimi
রাদ্দি আলাল জাহমিয়্যাহ লিদ-দারিমী
16 - وَقَدْ كَانَ مَنْ مَضَى مِنَ السَّلَفِ يَكْرَهُونَ الْخَوْضَ فِي هَذَا وَمَا أَشْبَهَهُ، وَقَدْ كَانُوا رُزِقُوا الْعَافِيَةَ مِنْهُمْ، وَابْتُلِينَا بِهِمْ عِنْدَ دُرُوسِ الْإِسْلَامِ، وَذَهَابِ الْعُلَمَاءِ، فَلَمْ نَجِدْ بُدًّا مِنْ أَنْ نَرُدَّ مَا أَتَوْا بِهِ مِنَ الْبَاطِلِ بِالْحَقِّ، وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَوَّفُ مَا أَشْبَهَ هَذَا عَلَى أُمَّتِهِ، وَيُحَذِّرُهَا إِيَّاهُمْ، ثُمَّ الصَّحَابَةُ بَعْدَهُ وَالتَّابِعُونَ، مَخَافَةَ أَنْ يَتَكَلَّمُوا فِي اللَّهِ وَفِي الْقُرْآنِ بِأَهْوَائِهِمْ فَيَضِلُّوا، وَيَتَمَارَوْا بِهِ عَلَى جَهْلٍ فَيَكْفُرُوا، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ: «الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ» وَحَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ كَانُوا يَتَّقُونَ تَفْسِيرَهُ، لِأَنَّ الْقَائِلَ فِيهِ إِنَّمَا يَقُولُ عَلَى اللَّهِ.
অনুবাদঃ পূর্ববর্তী সালাফদের মধ্যে যারা গত হয়েছেন, তারা এ বিষয়ে এবং এর অনুরূপ বিষয়ে আলোচনা করা অপছন্দ করতেন। অবশ্যই তারা এর থেকে নিরাপত্তা (আফিয়াত) লাভ করেছিলেন, কিন্তু ইসলামের বিলুপ্তি ও আলিমগণের (উলামা) চলে যাওয়ার সময়ে আমরা তাদের (এই ধরনের ফিতনা) দ্বারা আক্রান্ত হলাম। সুতরাং, তারা যা বাতিল নিয়ে এসেছিল, সত্যের মাধ্যমে তা খণ্ডন করা ছাড়া আমরা কোনো উপায় খুঁজে পেলাম না। আর অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উম্মতের উপর এর অনুরূপ বিষয়ে আশঙ্কা করতেন এবং তাদের এ ব্যাপারে সতর্ক করতেন। অতঃপর তাঁর পরে সাহাবীগণ এবং তাবেঈনগণও (সতর্ক করতেন), এই ভয়ে যে, তারা যেন নিজেদের খেয়াল-খুশি মোতাবেক আল্লাহ এবং কুরআনের বিষয়ে কথা না বলে, ফলে তারা পথভ্রষ্ট হবে, এবং তারা অজ্ঞতাবশত এর মাধ্যমে বিতর্কে লিপ্ত না হয়, ফলে তারা কুফরি করে বসবে। কারণ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অবশ্যই বলেছেন: "কুরআন নিয়ে তর্ক করা কুফরি।" এমনকি তাদের কেউ কেউ এর তাফসীর করা থেকেও বিরত থাকতেন, কারণ যে ব্যক্তি এ বিষয়ে কিছু বলে, সে তো আল্লাহর পক্ষ থেকেই বলে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]