861 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ السُّكَّرِيُّ بِنِيسَابُورَ أبنا أَبُو سَهْلٍ هَارُونُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْإِسْتَرَابَاذِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الصَّيْدَاوِيُّ بِمَكَّةَ ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي قُلْتُ: " يَا أَبِي أَيُّ الْعِلْمِ أَطْلُبُ؟ قَالَ: يَا بُنَيَّ أَمَّا الشِّعْرُ فَيَضَعُ الرَّفِيعَ، وَيَرْفَعُ الْخَسِيسَ، وَأَمَّا النَّحْوُ فَإِذَا بَلَغَ صَاحِبُهُ الْغَايَةَ صَارَ مُؤَدِّبًا، وَأَمَّا الْفَرَائِضُ فَإِذَا بَلَغَ صَاحِبُهَا فِيهَا غَايَةً كَانَ مُعَلِّمًا، وَأَمَّا الْحَدِيثُ فَتَأْتِي بَرَكَتُهُ وَخَيْرُهُ عِنْدَ فَنَاءِ الْعُمُرِ، وَأَمَّا الْفِقْهُ فَلِلشَّبَابِ وَالشَّيْخِ وَهُوَ سَيِّدُ الْعِلْمِ "

তিনি (ইব্রাহীম ইবনু মুহাম্মাদ) বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: "হে আমার পিতা! আমি কোন জ্ঞান অর্জন করব?" তিনি বললেন: "হে আমার প্রিয় বৎস! কবিতা (শায়েরী) হলো, তা উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন ব্যক্তিকে নামিয়ে দেয় এবং নিচু ব্যক্তিকে উপরে তুলে দেয়। আর নাহু (আরবী ব্যাকরণ), যখন তার অধিকারী চূড়ান্ত সীমায় পৌঁছে যায়, তখন সে মুয়াদ্দিব (মার্জিত শিক্ষকে) পরিণত হয়। আর ফারায়িয (উত্তরাধিকার আইন), যখন তার অধিকারী তাতে চূড়ান্ত সীমায় পৌঁছে, তখন সে মুআল্লিম (শিক্ষকে) পরিণত হয়। আর হাদীস, এর বরকত ও কল্যাণ জীবনের শেষ প্রান্তে আসে। আর ফিকহ (ইসলামী আইনশাস্ত্র) হলো যুবক ও বৃদ্ধ উভয়ের জন্য, আর এটিই জ্ঞানের সরদার (শ্রেষ্ঠ জ্ঞান)।"

862 - قَالَ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِنَّمَا أَرَادَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي قَدْ عَلِمَ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنْ عِلْمِ الْأُصُولِ وَأَرَادَ بِالْحَدِيثِ مِنْ كُتُبِهِ لِلتَّحَدُّثِ فَإِذَا كَتَبَهُ لِلْاسْتِعْمَالِ تَعَجَّلَ نَفْعُهُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ

ইমাম আবূ বকর আল-বায়হাকী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: তিনি সেই মুমিন ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করেছেন যিনি উসূলের (নীতি বা মূলনীতি সংক্রান্ত) জ্ঞান থেকে তার প্রয়োজনীয় বিষয়াদি জেনে নিয়েছেন। আর হাদীস দ্বারা তিনি উদ্দেশ্য করেছেন আলোচনা করার জন্য কিতাবসমূহ থেকে তা লিপিবদ্ধ করা। সুতরাং, যদি তিনি তা আমল করার (বাস্তবায়ন করার) উদ্দেশ্যে লিপিবদ্ধ করেন, তবে এর উপকারিতা দ্রুত হাসিল হয়। আর তাওফীক (সাফল্য) আল্লাহ্‌র তরফ থেকে।