الحديث


الآداب للبيهقي
Al-Adab lil-Bayhaqi
আল-আদাব লিল-বায়হাক্বী





الآداب للبيهقي (823)


823 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ لَهُ نَاتِلٌ أَخُو الشَّامِ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأَتَى بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ قَالَ: كَذَبْتَ إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلَانٌ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ، فَأَمَرَ بِهِ فَيُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ. وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ، فَأَتَى بِهِ اللَّهَ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَقَرَأْتُ الْقُرْآنَ وَعَلَّمْتُهُ فِيكَ قَالَ: كَذَبْتَ إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلَانٌ عَالِمٌ، وَفُلَانٌ قَارِئٌ، وَقَدْ قِيلَ فَأَمَرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ. وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ أَنْوَاعَ الْمَالِ فَأَتَى بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ فَقَالَ: مَا تَرَكْتُ مِنْ شَيْءٍ تُحِبُّ أَنْ أُنْفِقَ فِيهِ إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهِ لَكَ قَالَ: كَذَبْتَ إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلَانٌ جَوَادٌ، فَقَدْ قِيلَ. فَأَمَرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ "




অনুবাদঃ সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রহ.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একবার লোকেরা আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছ থেকে চলে যেতে শুরু করলে শামের ভাই নাতিল তাকে বললেন: হে আবূ হুরায়রাহ! আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শোনা একটি হাদিস আমাদের শোনান। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম যে তিন ব্যক্তির বিষয়ে বিচার করা হবে তারা হলো:

১. এমন এক ব্যক্তি যে (আল্লাহর পথে) শহীদ হয়েছিল। তাকে হাযির করা হবে। আল্লাহ তাকে তাঁর নেয়ামতসমূহের কথা মনে করিয়ে দেবেন, আর সে তা স্বীকার করবে। আল্লাহ জিজ্ঞেস করবেন: তুমি এর দ্বারা কী কাজ করেছ? সে বলবে: আমি তোমার পথে যুদ্ধ করেছি, অবশেষে শহীদ হয়েছি। আল্লাহ বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। বরং তুমি চেয়েছিলে যে, লোকে তোমাকে বলবে: ‘অমুক ব্যক্তি সাহসী’। আর তা তো বলা হয়ে গেছে। অতঃপর তার ব্যাপারে আদেশ দেওয়া হবে, ফলে তাকে উপুড় করে টেনে-হিঁচড়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।

২. আর এক ব্যক্তি যে ইলম (জ্ঞান) শিক্ষা করেছে এবং কুরআন পাঠ করেছে। তাকে আল্লাহর কাছে হাযির করা হবে। আল্লাহ তাকে তাঁর নেয়ামতসমূহের কথা মনে করিয়ে দেবেন, আর সে তা স্বীকার করবে। আল্লাহ জিজ্ঞেস করবেন: তুমি এর দ্বারা কী কাজ করেছ? সে বলবে: আমি তোমার জন্য জ্ঞান অর্জন করেছি এবং কুরআন পাঠ করেছি ও তা শিক্ষা দিয়েছি। আল্লাহ বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। বরং তুমি চেয়েছিলে যে, লোকে তোমাকে বলবে: ‘অমুক ব্যক্তি আলেম’ এবং ‘অমুক ব্যক্তি ক্বারী’। আর তা তো বলা হয়ে গেছে। অতঃপর তার ব্যাপারে আদেশ দেওয়া হবে, ফলে তাকে উপুড় করে টেনে-হিঁচড়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।

৩. আর এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ নানা ধরনের সম্পদ দান করেছিলেন। তাকে হাযির করা হবে। আল্লাহ তাকে তাঁর নেয়ামতসমূহের কথা মনে করিয়ে দেবেন, আর সে তা স্বীকার করবে। আল্লাহ জিজ্ঞেস করবেন: তুমি এর দ্বারা কী কাজ করেছ? সে বলবে: যে পথে ব্যয় করাকে তুমি পছন্দ করো, তোমার জন্য আমি এমন কোনো পথই ছাড়িনি, যে পথে আমি ব্যয় করিনি। আল্লাহ বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। বরং তুমি চেয়েছিলে যে, লোকে তোমাকে বলবে: ‘অমুক ব্যক্তি অতিশয় দানশীল’। আর তা তো বলা হয়ে গেছে। অতঃপর তার ব্যাপারে আদেশ দেওয়া হবে, ফলে তাকে উপুড় করে টেনে-হিঁচড়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।