خلق أفعال العباد للبخاري
Khalqu Afalil Ibad lil Bukhari
খালক্বু আফআলিল ইবাদ লিল বুখারী
فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَإِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الْإِمَامِ، فَقَالَ: اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ يَا فَارِسِيِّ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ` قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، يَقُولُ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلِّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] ، يَقُولُ اللَّهُ: حَمِدَنِي عَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ، يَقُولُ اللَّهُ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ، يَقُولُ اللَّهُ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5] فَيَقُولُ اللَّهُ: فَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة: 6] فَيَقُولُ اللَّهُ: فَهَذِهِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ` قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ` فَأَمَّا الْمِدَادُ وَالرَّقُّ وَنَحْوُهُ فَإِنَّهُ خَلْقٌ، كَمَا أَنَّكَ تَكْتُبُ اللَّهَ، فَاللَّهُ فِي ذَاتِهِ هُوَ الْخَالِقُ، وَخَطُّكَ وَاكْتِسَابُكَ مِنْ فِعْلِكَ خَلْقٌ، لِأَنَّ كُلَّ شَيْءٍ دُونَ اللَّهِ يَصْنَعُهُ وَهُوَ خَلْقٌ، وَقَالَ: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا} [الفرقان: 2] ، وَقَالَ: {وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ} [الزخرف: 4] ، وَقَالَ: {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ} [البروج: 22] `
অনুবাদঃ আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাবী] বলেন, আমি বললাম, "হে আবূ হুরায়রা! আমি মাঝে মাঝে ইমামের পেছনে থাকি।" তিনি বললেন: "হে ফারিসী (পারস্য দেশীয়), তুমি মনে মনে তা পড়ো। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: ‘আমি সালাতকে (অর্থাৎ সূরা ফাতিহাকে) আমার ও আমার বান্দার মধ্যে দু’ভাগে ভাগ করেছি। এর অর্ধেক আমার জন্য এবং অর্ধেক আমার বান্দার জন্য। আর আমার বান্দা যা চাইবে, তাই সে পাবে।’ যখন বান্দা বলে: {الْحَمْدُ لِلِّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [আল-ফাতিহা: ২] (সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য), তখন আল্লাহ বলেন: ‘আমার বান্বদা আমার প্রশংসা করেছে।’ যখন বান্দা বলে: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [আল-ফাতিহা: ১] (পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু), তখন আল্লাহ বলেন: ‘আমার বান্দা আমার মহিমা বর্ণনা করেছে।’ যখন বান্দা বলে: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} (প্রতিফল দিবসের মালিক), তখন আল্লাহ বলেন: ‘আমার বান্দা আমার গৌরব প্রকাশ করেছে।’ যখন বান্দা বলে: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [আল-ফাতিহা: ৫] (আমরা কেবল তোমারই ইবাদত করি এবং কেবল তোমারই সাহায্য চাই), তখন আল্লাহ বলেন: ‘এই আয়াতটি আমার ও আমার বান্দার মধ্যে (বিভক্ত), আর আমার বান্দা যা চেয়েছে, তাই সে পাবে।’ যখন বান্দা বলে: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [আল-ফাতিহা: ৬] (আমাদের সরল পথ দেখাও), তখন আল্লাহ বলেন: ‘এই অংশ আমার বান্দার জন্য, আর আমার বান্দা যা চেয়েছে, তাই সে পাবে।’"
আবূ আব্দুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন: আর কালি, চামড়া বা অনুরূপ বস্তু হলো সৃষ্টি। যেমন তুমি আল্লাহ শব্দটি লেখো, কিন্তু আল্লাহ তাঁর সত্তার দিক থেকে সৃষ্টিকর্তা (খালিক্ব)। আর তোমার লেখা ও তোমার অর্জিত কর্ম হলো সৃষ্টি। কারণ আল্লাহ ব্যতীত অন্য যা কিছু তৈরি করে, তা-ই সৃষ্টি। আর তিনি বলেছেন: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا} [আল-ফুরকান: ২] (তিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং সেগুলোকে পরিমাপমতো বিন্যস্ত করেছেন)। আর তিনি বলেছেন: {وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ} [আয-যুখরুফ: ৪] (আর নিশ্চয়ই তা (কুরআন) আমাদের নিকট উম্মুল কিতাবে বিদ্যমান, যা অত্যন্ত উচ্চ মর্যাদাশীল, মহাজ্ঞানময়)। আর তিনি বলেছেন: {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ} [আল-বুরুজ: ২১-২২] (বরং এটা মহিমান্বিত কুরআন, যা লাওহে মাহফুযে সংরক্ষিত)।