قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
Qurratul-Aynayn bi-Rafyil Yadayn fis Salat
জুযঊ রাফইল ইয়াদাইন ফিস সালাত
115 - قَالَ وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ حَمَّادٍ سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ التَّكْبِيرَةِ "
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ , وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: " وَحَدِيثُ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مَعَ أَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّهُ رَفَعَ يَدَيْهِ
অনুবাদঃ ওকী’ বলেন, সুফিয়ান থেকে, হাম্মাদ থেকে:
আমি ইবরাহীমকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: «প্রথম তাকবীরেই দু’হাত তুলবে।»
কিন্তু মুহাম্মাদ ইবন জাবির হাম্মাদ থেকে, ইবরাহীম থেকে, আলকামা থেকে, আবদুল্লাহ (ইবন মাসঊদ রা.) থেকে এর বিরোধিতা করেছেন যে, আবূ বকর ও উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুমা (জানাযায় প্রত্যেক তাকবীরে হাত তুলতেন)।
বুখারী বলেন:
«আলেমদের কাছে সাওরী (সুফিয়ান আস-সাওরী)-এর হাদীসই সবচেয়ে সহীহ।
তবে উমার (রা.) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি (জানাযায়) দু’হাত তুলতেন।»