দ্বইফুল জামি
4461 - كان إذا هاجت ريح استقبلها بوجهه وجثا على ركبتيه ومد يديه وقال: اللهم إني أسألك من خير هذه الريح وخير ما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر ما أرسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا
(طب) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো প্রবল বাতাস বা ঝড় দেখতে পেতেন, তখন নিজ মুখমণ্ডল দ্বারা সেটির সম্মুখীন হতেন, হাঁটু গেড়ে বসতেন, দুই হাত প্রসারিত করতেন এবং বলতেন: “হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট এই বাতাসের কল্যাণ চাই, আর এর মাধ্যমে যা প্রেরণ করা হয়েছে তারও কল্যাণ চাই। এবং আমি আপনার নিকট এর অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই, আর এর মাধ্যমে যা প্রেরণ করা হয়েছে তারও অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই। হে আল্লাহ! এটিকে রহমত স্বরূপ করুন, এটিকে আযাব স্বরূপ করবেন না। হে আল্লাহ! এটিকে (কল্যাণকর) বাতাসসমূহ (রিয়াহান) হিসেবে করুন, এটিকে (অকল্যাণকর/একক) বাতাস (রিহান) হিসেবে করবেন না।”
4462 - كان أصبر الناس على أقذار الناس
(ابن عساكر) عن إسماعيل بن عياش مرسلا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইসমা'ঈল ইবন 'আইয়াশ থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন মানুষের নোংরামি বা অপছন্দনীয় বিষয়সমূহের ওপর সর্বাধিক ধৈর্যশীল।
4463 - كان أفلج الثنيتين إذا تكلم رؤي كالنور يخرج من بين ثناياه
(ت في الشمائل طب البيهقي) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর সম্মুখের দাঁতগুলি কিছুটা ফাঁকা ছিল। যখন তিনি কথা বলতেন, তখন তাঁর দাঁতগুলির মধ্য থেকে আলোর মতো কিছু বের হতে দেখা যেত।
4464 - كان أكثر دعائه يوم عرفة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير
(حم) عن ابن عمرو.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু 'আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফার দিনে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) অধিকাংশ দু'আ ছিল: “আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই। কল্যাণ তাঁরই হাতে এবং তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান।”
4465 - كان حسن السبلة
(طب) عن العداء بن خالد.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আল-'আদ্দা' ইবনে খালিদ থেকে বর্ণিত, তিনি সুন্দর গোঁফবিশিষ্ট ছিলেন।
4466 - كان ربما أخذته الشقيقة فيمكث اليوم واليومين لا يخرج
(ابن السني أبو نعيم في الطب) عن بريدة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাঝে মাঝে মাইগ্রেন বা তীব্র মাথাব্যথায় আক্রান্ত হতেন। ফলে তিনি একদিন বা দুইদিন (ঘরে) অবস্থান করতেন এবং বাইরে বের হতেন না।
4467 - كان ربما اغتسل يوم الجمعة وربما تركه أحيانا
(طب) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনো কখনো জুমআর দিন গোসল করতেন এবং কখনো কখনো তা মাঝে মাঝে ছেড়েও দিতেন।
4468 - كان ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث
(عد هق) ابن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কখনও কখনও নামাযের মধ্যে খেলা বা অযথা নড়াচড়া ব্যতিরেকেই তাঁর দাড়ির উপর হাত রাখতেন।
4469 - كان شديد البطش
(ابن سعد) عن محمد بن علي مرسلا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে বর্ণিত...
তিনি ছিলেন কঠোর পরাক্রমশালী।
4470 - كان فخما مفخما يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر ⦗ص: 648⦘ أطول من المربوع وأقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر إن انفرقت عقيقته فرق وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هو وفره أزهر اللون واسع الجبين أزج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب أقنى العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم أشنب مفلج الأسنان دقيق المسربة كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس أنور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين سائل الأطراف خمصان الأخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء إذا زال تقلعا ويخطوا تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية كأنما ينحط من صبب وإذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء جل نظره الملاحظة يسوق أصحابه ويبدأ من لقيه بالسلام
(ت في الشمائل طب هب) عن هند بن أبي هالة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
হিন্দ ইবনে আবি হালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন অত্যন্ত মর্যাদাশীল ও মহিমান্বিত। পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো তাঁর মুখমণ্ডল উজ্জ্বল আলো দিত। তিনি মধ্যম গড়ন অপেক্ষা কিছুটা লম্বা ছিলেন, তবে অতি দীর্ঘ ছিলেন না। তাঁর মাথা ছিল বড়। তাঁর চুল ছিল ঢেউ খেলানো। যদি তাঁর চুল এমনিতেই দু’ভাগ হয়ে যেত, তবে তিনি তা দু’ভাগ করে রাখতেন, অন্যথায় করতেন না। যখন তিনি চুল লম্বা রাখতেন, তা কানের লতি অতিক্রম করত না। তাঁর বর্ণ ছিল উজ্জ্বল সাদা (আযহার)। তাঁর কপাল ছিল প্রশস্ত। তাঁর ভুরু ছিল বাঁকানো (সরু ও দীর্ঘ), যা একত্রে মিশে যায়নি। দু’ভুরুর মাঝখানে একটি রগ ছিল, যা ক্রোধের সময় ফুলে উঠত। তাঁর নাক ছিল মধ্যস্থলে কিছুটা উঁচু। তাঁর উপর একটি নূর বা জ্যোতি প্রকাশ পেত। যে তাঁকে ভালোভাবে দেখত না, সে ভাবত তাঁর নাক উঁচু (খাড়া)। তাঁর দাড়ি ছিল ঘন। তাঁর গাল ছিল মসৃণ। তাঁর মুখ ছিল প্রশস্ত। তাঁর দাঁত ছিল পরিষ্কার এবং মুক্তোর মতো (সুন্দর)। তাঁর সামনের দাঁতগুলোর মাঝে ফাঁকা ছিল। তাঁর বুক থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের রেখা ছিল চিকন। তাঁর ঘাড় ছিল যেন রৌপ্যের স্বচ্ছতার মতো, পুতুলের ঘাড়ের মতো সুন্দর। তাঁর গঠন ছিল সুষম, মাংসল কিন্তু শক্ত, পেট ও বুক ছিল সমান। তাঁর বুক ছিল প্রশস্ত এবং দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান ছিল চওড়া। তাঁর গাঁটগুলো ছিল বড়। কাপড়ের নিচে তাঁর দেহ ছিল জ্যোতির্ময়। তাঁর বুক ও নাভির মাঝের অংশে চুলের একটি রেখা ছিল, যা রৈখিক ধারায় প্রবাহিত ছিল। অন্যথায় তাঁর বুক ও পেট ছিল পশমমুক্ত। তাঁর বাহু, কাঁধ এবং বুকের উপরিভাগে পশম ছিল। তাঁর বাহু (কব্জি) ছিল লম্বা, হাতের তালু ছিল প্রশস্ত, শিরাগুলো ছিল সোজা/নরম। তাঁর হাত ও পায়ের পাতা ছিল মোটা/শক্ত। তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ছিল লম্বা। তাঁর পায়ের তলা ছিল মাংসহীন (খোঁদলযুক্ত)। তাঁর পা ছিল মসৃণ, যাতে পানি পড়লে আটকে থাকত না (গড়িয়ে পড়ত)। যখন তিনি চলতেন, তখন দৃঢ় পদক্ষেপে চলতেন। তিনি সামনে ঝুঁকে পা ফেলতেন এবং ধীরে সুস্থে চলতেন, কিন্তু তাঁর হাঁটার গতি ছিল দ্রুত। মনে হতো যেন তিনি উপর থেকে নিচের দিকে নামছেন। যখন তিনি ফিরতেন, তখন সমস্ত শরীর ঘুরিয়ে ফিরতেন। তিনি দৃষ্টি অবনত রাখতেন। তাঁর দৃষ্টি আকাশের দিকে তাকানোর চেয়ে মাটির দিকে তাকানোর সময় বেশি দীর্ঘ হতো। তাঁর অধিকাংশ দৃষ্টিপাত ছিল গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করা। তিনি তাঁর সাহাবীদের আগে চলতেন এবং যার সাথেই দেখা হতো, তাকে প্রথমে সালাম দিতেন।
4471 - كان فراشه مسحا
(ت في الشمائل) عن حفصة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) বিছানা ছিল একটি মোটা চট (বা বস্তা)।
4472 - كان فراشه نحوا مما يوضع للإنسان في قبره وكان المسجد عند رأسه
(د) عن بعض آل أم سلمة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের কোনো সদস্য থেকে বর্ণিত, তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) বিছানা কবরে মানুষের জন্য যা রাখা হয়, প্রায় তারই মতো ছিল। আর মসজিদ তাঁর মাথার কাছে ছিল।
4473 - كان فرسه يقال له: المرتجز وناقته: القصواء وبغلته: الدلدل وحماره: عفير ودرعه: ذات الفضول وسيفه: ذا الفقار
(ك هق) عن علي.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর ঘোড়ার নাম ছিল আল-মুরতাজিজ, তাঁর উটনির নাম ছিল আল-কাসওয়া, তাঁর খচ্চরের নাম ছিল আদ-দুলদুল, তাঁর গাধার নাম ছিল উফাইর, তাঁর বর্মের নাম ছিল যাতুল ফুযূল এবং তাঁর তলোয়ারের নাম ছিল যুল-ফিকার।
4474 - كان في ساقيه حموشة ⦗ص: 649⦘
(ت ك) عن جابر بن سمرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর পায়ের নলায় (গোছায়) সরুতা (হালকা গড়ন) ছিল।
4475 - كان فيه دعابة قليلة
(خط ابن عساكر) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর মধ্যে সামান্য কৌতুক ছিল।
4476 - كان قراءته المد ليس فيها ترجيع
(طب) عن أبي بكرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কিরাত (কুরআন তিলাওয়াত) ছিল টেনে টেনে (মদসহ), তাতে কোনো সুরের ওঠানামা বা তারজী’ ছিল না।
4477 - كان قميصه فوق الكعبين وكان كمه مع الأصابع
(ك) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর জামা টাখনুর উপরে ছিল এবং তাঁর আস্তিন ছিল আঙ্গুল পর্যন্ত।
4478 - كان كثيرا ما يقبل عرف فاطمة
(ابن عساكر) عن عائشة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফাতিমার ঘ্রাণ/কপাল প্রায়শই চুম্বন করতেন।
4479 - كان كم قميصه إلى الرسغ
(د ت) عن أسماء بنت يزيد.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আসমা বিনতে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর জামার আস্তিন কবজি পর্যন্ত ছিল।
4480 - كان له برد يلبسه في العيدين والجمعة
(هق) عن جابر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর একটি বুর্দ (চাদর) ছিল, যা তিনি দুই ঈদের দিনে এবং জুমু'আর দিনে পরিধান করতেন।