সহীহুল জামি
3863 - «الصور قرن ينفخ فيه» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [حم د ت ك] عن ابن عمرو. الصحيحة 1080
ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুর হলো একটি শিঙ্গা, যাতে ফুঁক দেওয়া হবে।
3864 - «الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فلا صورة» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [الاسماعيلي في معجمه] عن ابن عباس. الصحيحة 1921
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ছবি হলো মাথা। অতএব, যখন মাথা কেটে ফেলা হয়, তখন আর কোনো ছবি থাকে না।
3865 - «الصوم جنة» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [ن] عن معاذ. صحيح الترغيب 972: ق - أبي هريرة
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযা (সওম) হলো ঢালস্বরূপ।
3866 - «الصوم جنة من عذاب الله» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [هب] عن عثمان بن أبي العاص. صحيح الترغيب 971: حم، ن، ابن ماجه، ابن خزيمة، حب
উসমান ইবনে আবিল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযা (সিয়াম) আল্লাহর আযাব থেকে রক্ষার জন্য একটি ঢাল।
3867 - «الصوم جنة يستجن بها العبد من النار» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(حسن) [طب] عن عثمان بن أبي العاص. صحيح الترغيب 970: حم، ن، ابن ماجه، ابن خزيمة، حب
উসমান ইবনে আবুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযা হলো ঢাল, এর মাধ্যমে বান্দা নিজেকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করে।
3868 - «الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(حسن) [حم ع طب هق] عن عامر بن مسعود [طس عد هب] عن أنس.
(عد هب) عن جابر.
الروض النضير 69، الصحيجة 1922: ابن أبي شيبة، ابن أبي الدنيا، الضياء - عامر.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শীতকালে রোযা রাখা হলো শীতল লব্ধ সম্পদ।
3869 - «الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [ت] عن أبي هريرة. الإرواء 905، الصحيحة 224
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযা হল সেই দিন, যেদিন তোমরা রোযা পালন করো; আর ঈদুল ফিতর হল সেই দিন, যেদিন তোমরা রোযা ভঙ্গ করো এবং ঈদুল আযহা হল সেই দিন, যেদিন তোমরা কুরবানী করো।
3870 - «الصلاة خير موضوع فمن استطاع أن يستكثر فليستكثر» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(حسن) [طس] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 386
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "সালাত হচ্ছে সর্বোত্তম বিষয়। সুতরাং, যে ব্যক্তি সালাত বেশি আদায় করতে সক্ষম, সে যেন বেশি আদায় করে।"
3871 - «الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فإذا صلاها في فلاة فأتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [د ك] عن أبي سعيد. صحيح السنن 569، صحيح الترغيب 410: حم
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জামাআতে সালাত (নামাজ) পঁচিশ সালাতের (সওয়াবের) সমান। অতঃপর যখন সে তা কোনো খোলা প্রান্তরে আদায় করে এবং তার রুকু ও সিজদা পূর্ণাঙ্গরূপে আদায় করে, তখন তা পঞ্চাশ সালাতের (সওয়াবের) স্তরে পৌঁছে যায়।
3872 - «الصلاة في مسجد قباء كعمرة» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [حم ت هـ ك] عن أسيد بن حضير.
উসাইদ ইবনু হুযাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ক্বুবা মসজিদে সালাত আদায় করা একটি উমরার সমতুল্য।
3873 - «الصلاة وما ملكت أيمانكم الصلاة وما ملكت أيمانكم» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [حم ن هـ حب] عن أنس [حم هـ] عن أم سلمة [طب] عن ابن عمر.
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
"সালাত (নামাজ) এবং তোমাদের অধীনস্থদের (দাস-দাসীদের) প্রতি যত্নবান হও, সালাত (নামাজ) এবং তোমাদের অধীনস্থদের (দাস-দাসীদের) প্রতি যত্নবান হও।"
3874 - «الصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكبائر والجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [حل] عن أنس. الصحيحة 1920: م - أبي هريرة في حديثين1
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাঁচ ওয়াক্ত সালাত সেগুলোর মধ্যবর্তী সময়ের পাপসমূহের জন্য কাফফারা, যদি কবিরা গুনাহসমূহ পরিহার করা হয়। আর এক জুমু'আ থেকে অপর জুমু'আ পর্যন্ত তার সাথে আরও তিন দিনের বৃদ্ধি (পাপ মোচনকারী)।
3875 - «الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [حم م ت] عن أبي هريرة.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, এক জুমু‘আ থেকে আরেক জুমু‘আ এবং এক রমযান থেকে আরেক রমযান— এগুলোর মধ্যবর্তী সময়ের (পাপের) কাফ্ফারা, যদি কবীরা গুনাহসমূহ পরিহার করা হয়।
3876 - «الصيام جنة» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [حم ن] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 970 [نحوه عن معاذ] : ق
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযা হলো ঢালস্বরূপ।
3877 - «الصيام جنة وإذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل: إني صائم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [حم خ] عن أبي هريرة.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাওম (রোযা) হলো ঢালস্বরূপ। আর তোমাদের কেউ যখন সাওম পালন করে, তখন সে যেন অশ্লীল কথা না বলে এবং মূর্খের মতো কাজ না করে। যদি কোনো ব্যক্তি তার সাথে ঝগড়া করে বা তাকে কটূক্তি করে, তবে সে যেন বলে, 'আমি সাওম পালনকারী'—এ কথা দু’বার। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! সাওম পালনকারীর মুখের দুর্গন্ধ আল্লাহর কাছে মিশকের সুগন্ধি থেকেও অধিক প্রিয়। সে আমারই জন্য তার খাদ্য, পানীয় ও প্রবৃত্তি (কামনা) পরিত্যাগ করে। সাওম আমারই জন্য, আর আমি নিজেই এর প্রতিদান দেবো। আর একটি নেকি (সওয়াব) হলো তার দশ গুণ।
3878 - «الصيام جنة من النار فمن أصبح صائما فلا يجهل يومئذ وإن امرؤ جهل عليه فلا يشتمه ولا يسبه وليقل إني صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [ن] عن عائشة. صحيح الترغيب 2/60
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযা জাহান্নামের আগুন থেকে ঢালস্বরূপ। অতএব, যে ব্যক্তি রোযা অবস্থায় সকাল শুরু করে, সে যেন সেদিন মূর্খের মতো কাজ না করে। আর যদি কোনো ব্যক্তি তার সাথে মূর্খতা দেখায়, তবে সে যেন তাকে গালাগালি বা অপমান না করে। বরং সে যেন বলে, ‘আমি রোযা রেখেছি।’ সেই সত্তার কসম, যার হাতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রাণ! অবশ্যই রোযাদারের মুখের দুর্গন্ধ আল্লাহর কাছে মিসকের সুগন্ধি থেকেও অধিক প্রিয়।
3879 - «الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [حم ن هـ] عن عثمان بن أبي العاص. صحيح الترغيب 971: حب، ابن خزيمة.
উসমান ইবনে আবিল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিয়াম (রোযা) হলো জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচার ঢাল, যেমন তোমাদের কারো জন্য ঢাল লড়াইয়ের সময় কাজে লাগে।
3880 - «الصيام جنة وحصن حصين من النار» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(حسن) [حم هب] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 972
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিয়াম (রোযা) হলো ঢালস্বরূপ এবং তা জাহান্নামের আগুন থেকে সুদৃঢ় সুরক্ষিত দুর্গ।
3881 - «الصيام جنة وهو حصن من حصون المؤمن وكل عمل لصاحبه إلا الصيام يقول الله: الصيام لي وأنا أجزي به» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(حسن) [طب] عن أبي أمامة1 … [انظر ما تقدم] .
আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিয়াম (রোযা) হলো ঢাল এবং তা মুমিনের দুর্গগুলোর মধ্যে একটি দুর্গ। আর সিয়াম ছাড়া প্রতিটি আমল তার আমলকারীর জন্য। আল্লাহ বলেন: সিয়াম আমার জন্য, আর আমিই এর প্রতিদান দেব।
3882 - «الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام: أي رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه يقول القرآن: رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) [حم طب ك هب] عن ابن عمرو. المشكاة 1963، صحيح الترغيب 973
আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিয়াম ও কুরআন কিয়ামতের দিন বান্দার জন্য সুপারিশ করবে। সিয়াম বলবে, ‘হে আমার রব! আমি তাকে দিনের বেলায় পানাহার ও কুপ্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছি, তাই তার বিষয়ে আমার সুপারিশ কবুল করুন।’ আর কুরআন বলবে, ‘হে আমার রব! আমি তাকে রাতে ঘুম থেকে বিরত রেখেছি, তাই তার বিষয়ে আমার সুপারিশ কবুল করুন।’ অতঃপর তাদের সুপারিশ কবুল করা হবে।