হাদীস বিএন


সহীহুল জামি





সহীহুল জামি (3841)


3841 - «صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من صلاة في مسجدي هذا بمائة صلاة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم حب] عن ابن الزبير. الإرواء 1971، الترغيب2/136




আবদুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার এই মসজিদে (অর্থাৎ মসজিদে নববীতে) এক সালাত (নামায) মাসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্য যেকোনো মসজিদে এক হাজার সালাতের চেয়ে উত্তম। আর মাসজিদুল হারামে এক সালাত আমার এই মসজিদে এক সালাতের চেয়ে একশত সালাত (নামায) বেশি উত্তম।









সহীহুল জামি (3842)


3842 - «صلاة مع الإمام أفضل من خمس وعشرين صلاة يصليها وحده» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [م] عن أبي هريرة.




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইমামের সাথে সালাত আদায় করা একাকী আদায় করা পঁচিশ সালাতের চেয়ে উত্তম।









সহীহুল জামি (3843)


3843 - «صلاتان لا يصلى بعدهما: الصبح حتى تطلع الشمس والعصر حتى تغرب الشمس» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
[حم حب] عن سعد.
(صحيح) صحيح أبي داود 1157: حم، ق - أبي سعيد وعمر




সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুটি সালাত (নামাজ) রয়েছে, যার পরে আর কোনো সালাত আদায় করা হয় না: ফজরের সালাত, যতক্ষণ না সূর্য উদিত হয়; আর আসরের সালাত, যতক্ষণ না সূর্য ডুবে যায়।









সহীহুল জামি (3844)


3844 - `صلاتكن في بيوتكن أفضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن أفضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن
أفضل من صلاتكن في مسجد الجماعة [ … ] حم طب هق` عن أم حميد.
(حسن) تخريج [المرأة المسلمة للبنا] ص 29، صحيح الترغيب 338: ابن خزيمة




উম্মে হুমাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের ঘরে তোমাদের সালাত আদায় করা, তোমাদের কক্ষসমূহে সালাত আদায় করা অপেক্ষা উত্তম। আর তোমাদের কক্ষসমূহে সালাত আদায় করা, তোমাদের আঙিনাসমূহে সালাত আদায় করা অপেক্ষা উত্তম। আর তোমাদের আঙিনাসমূহে সালাত আদায় করা, জামাআতের মসজিদে সালাত আদায় করা অপেক্ষা উত্তম।









সহীহুল জামি (3845)


3845 - «صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين ويهلك آخرها بالبخل والأمل» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) [حم في الزهد طس هب] عن ابن عمرو. المشكاة 5281




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই উম্মতের প্রথম অংশের কল্যাণ সাধিত হয়েছিল যুহদ (দুনিয়াবিমুখতা) ও ইয়াক্বীন (দৃঢ় বিশ্বাস) এর মাধ্যমে; আর শেষাংশ ধ্বংস হবে কৃপণতা ও দীর্ঘ আকাঙ্ক্ষার (অতিরিক্ত পার্থিব আশা) মাধ্যমে।









সহীহুল জামি (3846)


3846 - «صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [م] عن أبي هريرة. الروض النضير 1100




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবজাতক শিশু ভূমিষ্ঠ হওয়ার সময় যে চিৎকার করে, তা শয়তানের পক্ষ থেকে একটি খোঁচা।









সহীহুল জামি (3847)


3847 - «صيام المرء في سبيل الله يبعده من جهنم مسيرة سبعين عاما» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [طب] عن أبي الدرداء. صحيح الترغيب 2/62: الطيالسي، حم، ق، ت، ن، الدارمي، ابن ماجه - أبي سعيد.




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তির আল্লাহর পথে (নেক কাজে) রোযা রাখা তাকে জাহান্নাম থেকে সত্তর বছরের দূরত্বের পথ পরিমাণ দূরে সরিয়ে দেয়।









সহীহুল জামি (3848)


3848 - «صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وإفطاره» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم حب] عن قرة بن إياس. صحيح الترغيب 1021.




কুররাহ ইবনু ইয়াস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "প্রত্যেক মাসে তিন দিন রোযা রাখা সারা বছর রোযা রাখা ও ইফতার করার সমতুল্য।"









সহীহুল জামি (3849)


3849 - «صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وهي أيام البيض: صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) [ن ع هب] عن جرير. صحيح الترغيب 1030




জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখা সারা বছর রোযা রাখার (সমতুল্য)। আর তা হলো আইয়ামে বীয (শুভ্র দিনসমূহ): তেরো তারিখের সকাল, চৌদ্দ তারিখ এবং পনেরো তারিখ।"









সহীহুল জামি (3850)


3850 - «صيام حسن صيام ثلاثة أيام من الشهر» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم ن حب] عن عثمان بن أبي العاص. خز 218/1




উসমান ইবনে আবিল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাসের তিন দিন রোজা রাখা একটি উত্তম রোজা।









সহীহুল জামি (3851)


3851 - «صيام شهر رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بعده بشهرين فذلك صيام السنة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم ن حب] عن ثوبان. صحيح الترغيب 997: الدارمي، ابن ماجه، ابن خزيمة، الطحاوي، ابن عساكر.




ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রমযান মাসের রোযা দশ মাসের সমান এবং এর পরে ছয় দিনের রোযা দুই মাসের সমান; এভাবে তা সারা বছরের রোযা হয়।









সহীহুল জামি (3852)


3852 - «صيام يوم السبت لا لك ولا عليك» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم] عن امرأة. الإرواء 960




এক মহিলা থেকে বর্ণিত, "শনিবারে রোযা রাখা তোমার পক্ষেও নয়, তোমার বিপক্ষেও নয়।"









সহীহুল জামি (3853)


3853 - «صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
[ت حب] عن أبي قتادة.
(صحيح) الضعيفة 1/411، الإرواء 952، صحيح الترغيب 1000




আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফাহ দিনের সিয়াম (রোযা) সম্পর্কে আমি আল্লাহর কাছে প্রত্যাশা করি যে, তা তার পূর্ববর্তী এক বছরের এবং তার পরবর্তী এক বছরের গুনাহের কাফফারা হয়ে যাবে। আর আশূরার দিনের সিয়াম সম্পর্কে আমি আল্লাহর কাছে প্রত্যাশা করি যে, তা তার পূর্ববর্তী এক বছরের গুনাহের কাফফারা হয়ে যাবে।









সহীহুল জামি (3854)


3854 - «الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم ت ك] عن أم هانئ. المشكاة 2079: د، الدارقطني، هق




উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নফল রোজা পালনকারী ব্যক্তি নিজের কর্মের নেতা; সে চাইলে রোজা রাখতে পারে, আর চাইলে ভেঙেও ফেলতে পারে।









সহীহুল জামি (3855)


3855 - «الصابر الصابر عند الصدمة الأولى» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [تخ] عن أنس. أحكام الجنائز 22: ق، هق1




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: প্রকৃত ধৈর্যশীল সে-ই, যে প্রথম আঘাতের সময় ধৈর্য ধারণ করে।









সহীহুল জামি (3856)


3856 - «الصبر عند الصدمة الأولى» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [البزار ع] عن أبي هريرة. أحكام الجنائز 23: ق هق - أنس




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সবর (ধৈর্য) হলো প্রথম আঘাতের (দুঃখের সংবাদের) সময়।









সহীহুল জামি (3857)


3857 - «الصبر عند أول صدمة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [البزار] عن ابن عباس. أحكام الجنائز 22: ق، هق - أنس




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

"ধৈর্য হলো প্রথম আঘাতের সময়।"









সহীহুল জামি (3858)


3858 - «الصدقة على المسكين صدقة وهي على ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
[حم ت ن هـ ك] عن سلمان بن عامر.
(صحيح) المشكاة 1939، صحيح الترغيب 883




সালমান ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মিসকিনের প্রতি সদকা একটিই—যা হলো সদকা। কিন্তু আত্মীয়-স্বজনের প্রতি সদকা দু’টি: (তা হলো) সদকা এবং আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা (সিলাহ)।









সহীহুল জামি (3859)


3859 - «الصرعة كل الصرعة الذي يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع غضبه» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) [حم] عن رجل الترغيب 3/278




প্রকৃত বীর পুরুষ সে-ই, যে রাগান্বিত হলে তার ক্রোধ তীব্র হয়, তার মুখমণ্ডল লাল হয়ে যায় এবং তার শরীরের লোম খাড়া হয়ে যায়, তবুও সে তার ক্রোধকে দমন করে।









সহীহুল জামি (3860)


3860 - `الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر
سنين`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [ن حب] عن أبي ذر. صحيح أبي داود 357، إرواء 153




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পবিত্র মাটি হল মুসলিমের জন্য পবিত্রতা, যদিও সে দশ বছর পানি না পায়।