1079 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، فِيمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا قَالَ: " لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ. وَإِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ، أَنْتِ طَالِقٌ، أَنْتِ طَالِقٌ، بَانَتْ بِالْأُولَى، وَلَمْ يَكُنِ الْأُخْرَيَانِ بِشَيْءٍ "

মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তিন তালাক দিয়েছে অথচ তার সাথে সহবাস করেনি (মিলন ঘটেনি), তিনি বলেন: সে (স্ত্রী) তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ (নিকাহ) করে।

আর যদি সে (স্বামী) বলে: "তুমি তালাকপ্রাপ্তা, তুমি তালাকপ্রাপ্তা, তুমি তালাকপ্রাপ্তা," তবে প্রথমটি দ্বারাই সে (স্ত্রী) বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে, এবং শেষের দুটি কোনো কিছু হিসেবে গণ্য হবে না।

1080 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُطَرِّفٌ، عَنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا قَالَ: " هِيَ طَالِقٌ ثَلَاثًا، لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، وَإِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ، أَنْتِ طَالِقٌ، أَنْتِ طَالِقٌ، بَانَتْ بِالْأُولَى، وَلَمْ تَكُنِ الْأُخْرَيَانِ بِشَيْءٍ. فَقِيلَ لَهُ: عَمَّنْ هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ؟ فَقَالَ: عَنْ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

তাঁদের মতাদর্শ অনুযায়ী বলা হয়েছে, যদি কোনো ব্যক্তি (তার স্ত্রীকে উদ্দেশ্য করে) বলে: "সে (স্ত্রী) তিন তালাকপ্রাপ্তা," তবে সে অন্য স্বামীকে বিবাহ না করা পর্যন্ত তার জন্য হালাল হবে না।

আর যদি সে বলে: "তুমি তালাক, তুমি তালাক, তুমি তালাক," তবে প্রথম তালাকের মাধ্যমেই সে (স্ত্রী) তার থেকে বায়েন (স্থায়ীভাবে বিচ্ছিন্ন) হয়ে যাবে, এবং পরবর্তী দুটি (তালাক) কোনো কিছুর গণ্য হবে না।

(বর্ণনাকারী হাকামকে) জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আবু আব্দুল্লাহ, এই মাসআলাটি আপনি কার পক্ষ থেকে বলছেন?" তিনি বললেন: "আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে।"

1081 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ: «إِنْ أَخْرَجَهُنَّ جَمِيعًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ، فَإِذَا أَخْرَجَهُنَّ تَتْرَى بَانَتْ بِالْأُولَى، وَالثِّنْتَانِ لَيْسَتَا بِشَيْءٍ»

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একজন পুরুষ যদি তার স্ত্রীর সাথে সহবাসের পূর্বে তাকে বলে, ’তুমি তিন তালাক।’—এই মাসআলা প্রসঙ্গে তিনি (ইবরাহীম) বলেন:

"যদি সে (স্বামী) এই তালাকগুলো একসাথে উচ্চারণ করে, তবে সে (স্ত্রী) তার জন্য হালাল থাকবে না। আর যদি সে তালাকগুলো ধারাবাহিকভাবে উচ্চারণ করে, তবে প্রথম তালাকের মাধ্যমেই সে বায়েন (তালাকপ্রাপ্তা) হয়ে যাবে, এবং পরের দুটি তালাক কোনো কিছু নয় (অর্থাৎ, তা কার্যকর হবে না)।"

1082 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ قَالَ؟: أنا مُغِيرَةُ، قَالَ: " إِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ، أَنْتِ طَالِقٌ، أَنْتِ طَالِقٌ قَالَ: إِذَا كَانَ كَلَامًا مُتَّصِلًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، وَإِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثُمَّ سَكَتَ، ثُمَّ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ، أَنْتِ طَالِقٌ، بَانَتْ بِالْأُولَى، وَلَمْ تَكُنِ الْأُخْرَيَانِ شَيْئًا "

মুগীরা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন,

যখন কেউ (স্ত্রীর উদ্দেশ্যে) বলে, ‘তুমি তালাকপ্রাপ্তা, তুমি তালাকপ্রাপ্তা, তুমি তালাকপ্রাপ্তা’—আর যদি এটি একটি সংযুক্ত (অবিচ্ছিন্ন) বক্তব্য হয়—তাহলে সে তার (প্রথম স্বামীর) জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে (ও সহবাসের মাধ্যমে বিবাহ সম্পন্ন করে)।

আর যদি সে বলে, ‘তুমি তালাকপ্রাপ্তা,’ অতঃপর নীরব থাকে, তারপর আবার বলে, ‘তুমি তালাকপ্রাপ্তা, তুমি তালাকপ্রাপ্তা’—তাহলে সে প্রথম (তালাকটি) দ্বারাই (ইদ্দত শেষে) বিচ্ছিন্ন (তালাকপ্রাপ্তা) হয়ে যাবে, এবং শেষের দুটি কথার কোনো মূল্য থাকবে না।

1083 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا كَانَ مُتَّصِلًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»

আবদুল্লাহ ইবনে মা’কিল আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"যদি তা (তালাক) চূড়ান্ত বা অবিচ্ছিন্ন হয়, তবে সে (স্ত্রী) তার (প্রথম স্বামীর) জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।"

1084 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ " فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا طَلَاقًا مُتَّصِلًا يَقُولُ: أَنْتِ طَالِقٌ، أَنْتِ طَالِقٌ، أَنْتِ طَالِقٌ قَالَ: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ "

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস (শারীরিক সম্পর্ক স্থাপন) করার পূর্বেই লাগাতারভাবে (পরপর) তিন তালাক দেয়—সে বলে: "তুমি তালাকপ্রাপ্তা, তুমি তালাকপ্রাপ্তা, তুমি তালাকপ্রাপ্তা।"

তিনি (ইবরাহীম) বললেন: সে (স্ত্রী) তার (প্রথম স্বামীর) জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ব্যতীত অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

1085 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ: «لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার (শারীরিক সম্পর্ক স্থাপনের) পূর্বেই তাকে তিন তালাক দিয়েছে। তিনি (ইবনে মাসউদ) বলেন: "সে (স্ত্রী) তার (প্রথম স্বামীর) জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।"

1086 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: أنا خُصَيْفٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ جَمِيعًا وَلَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا قَالَ: «هِيَ ثَلَاثٌ، فَإِنْ طَلَّقَ وَاحِدَةً ثُمَّ ثَنَّى وَثَلَّثَ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهَا لِأَنَّهَا بَانَتْ بِالْأَوَّلِ»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে সহবাসের (দুখুল) পূর্বে একসাথে [তিন] তালাক দিলো, সেই (ইবনু মাসঊদ) বললেন: “এটা তিন তালাক হিসেবেই গণ্য হবে। কিন্তু যদি সে (প্রথমে) একটি তালাক দেয়, অতঃপর দ্বিতীয় ও তৃতীয় তালাক দেয়, তবে দ্বিতীয় ও তৃতীয় তালাক তার উপর পতিত হবে না, কারণ প্রথম তালাকের মাধ্যমেই সে (স্ত্রী) বায়েন (সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন) হয়ে গিয়েছে।”

1087 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: " إِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ "

সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার (বা দাম্পত্য সম্পর্ক স্থাপন করার) পূর্বে তাকে বলে, "তুমি তিন তালাকপ্রাপ্তা," তখন সে (স্ত্রী) তার জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

1088 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا حُمَيْدٌ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ -[306]- قَالَ فِيمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ: «رَغِمَ أَنْفُهُ بَلَغَ حَدَّهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার পূর্বেই তাকে তিন তালাক দিয়ে দিয়েছে।

তিনি বলেন: "তার নাক ধূলিস্যাৎ হোক (অর্থাৎ সে ক্ষতিগ্রস্ত হলো)। সে তার (তালাকের) চূড়ান্ত সীমায় পৌঁছে গেছে (তালাক কার্যকর হয়ে গেছে)। যতক্ষণ না সে অন্য স্বামীকে বিবাহ করবে (ততক্ষণ সে তার জন্য হালাল হবে না)।"

1089 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ: «بَعْدَ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ خَطَبَهَا»

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: এরপর, সে চাইলে তাকে বিবাহের প্রস্তাব দিতে পারে।

1090 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، وَحُصَيْنٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ» .

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: সে (স্ত্রী) তার জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য একজন স্বামীকে বিবাহ করে।

1091 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا

আশ-শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নিশ্চয়ই অনুরূপ কথা বলেছিলেন।

1092 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ: «بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ وَسَائِرُهُنَّ مَعْصِيَةٌ»

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার পূর্বেই তাকে এক হাজার তালাক প্রদান করেছে। তিনি বললেন: “সে (স্ত্রী) তিন তালাকের মাধ্যমে তার থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন (বাইন) হয়ে গেছে, আর অবশিষ্ট তালাকগুলো হলো আল্লাহর নাফরমানি (গুনাহের কাজ)।”

1093 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ قَالَ: «يَكْفِيكَ ثَلَاثٌ، وَسَائِرُهُنَّ عُدْوَانٌ»
-

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তিকে তাঁর স্ত্রীকে নিরানব্বইবার তালাক দেওয়া সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "তোমার জন্য তিনটি তালাকই যথেষ্ট। আর বাকিগুলো হলো সীমালঙ্ঘন।"

1094 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ جَعُونَةَ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ تَطْلِيقَةٍ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَنِ اعْتَزِلِ امْرَأَتَكَ»

আল-আলা ইবনু জা’ঊনাহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর স্ত্রীকে একশত তালাক দিয়েছিলেন। অতঃপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে বার্তা পাঠালেন: "তুমি তোমার স্ত্রী থেকে আলাদা হয়ে যাও।"

1095 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: «الثَّلَاثُ وَالْوَاحِدَةُ لِلْبِكْرِ سَوَاءٌ» ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: «إِنَّمَا أَنْتَ قَاصٌّ وَلَسْتَ بِمُفْتٍ، الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا، وَالثَّلَاثُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ» .

আতা ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই তাঁকে (আতাকে) এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার পূর্বেই তাকে তিন তালাক দিয়ে দিয়েছে। তিনি (আতা) বললেন: কুমারী নারীর (যার সাথে সহবাস হয়নি) ক্ষেত্রে তিন তালাক এবং এক তালাক সমান।

তখন আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আপনি তো একজন উপদেশদাতা (কাস্স), আপনি মুফতি (ফতোয়াদানকারী) নন। (মনে রাখবেন,) এক তালাক তাকে (স্ত্রীকে) বিচ্ছিন্ন করে দেয়, আর তিন তালাক তাকে (স্বামীর জন্য) হারাম করে দেয়, যতক্ষণ না সে অন্য স্বামী গ্রহণ করে।

1096 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ ذَلِكَ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

1097 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا حُصَيْنٌ، وَمُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার (প্রথম স্বামীর) জন্য সে (নারী) হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ব্যতীত অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

1098 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا جُوَيْبِرٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَا: «لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা বলেন: সে (স্ত্রী) তার (প্রথম স্বামীর) জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।