হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (470)


470 - عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ الطَّائِفِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: « ابْنَ آدَمَ ارْكَعْ أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ، أَكْفِكَ آخِرَهُ»




আবু মুররাহ আত-তায়েফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, আল্লাহ তাআলা বলেন: “হে আদম সন্তান, তুমি দিনের শুরুতে চার রাকাত সালাত (নামায) আদায় করো, তাহলে আমি তোমাকে দিনের শেষভাগ পর্যন্ত যথেষ্ট (বা রক্ষা) করব।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (471)


471 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ « يُصَلِّي الضُّحَى»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাশতের (দুহা) সালাত আদায় করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (472)


472 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ، يَقُولُ: سَأَلْنَا عَلِيًّا، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ؟ فَقَالَ: لَا تُطِيقُونَ: كَانَ « إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا يَعْنِي الْمَشْرِقَ كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا يَعْنِي الْمَغْرِبَ عِنْدَ الْعَصْرِ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا يَعْنِي الْمَشْرِقَ كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا يَعْنِي الْمَغْرِبَ عِنْدَ الظُّهْرِ، صَلَّى أَرْبَعًا وَكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا، وَيَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দিনের বেলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত (নফল/সুন্নাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তোমরা তা (নিয়মিত) পালন করার শক্তি রাখবে না। (তিনি এমনভাবে সালাত আদায় করতেন যে,) সূর্য যখন পূর্ব দিক থেকে এমন অবস্থায় থাকত, যেমনটি পশ্চিম দিক থেকে আসরের সময় (পশ্চিমাকাশে) থাকে, তখন তিনি দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর সূর্য যখন পূর্ব দিক থেকে এমন অবস্থায় থাকত, যেমনটি পশ্চিম দিক থেকে যোহরের সময় (পশ্চিমাকাশে হেলে পড়ার পূর্বে) থাকে, তখন তিনি চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর তিনি যোহরের পূর্বে চার রাকাত, এবং এর পরে দু’রাকাত, আর আসরের পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি প্রত্যেক দু’রাকাতের মাঝে সালাম দ্বারা (সালাত) শেষ করতেন, যার মাধ্যমে তিনি নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণ, নবীগণ এবং তাদের অনুসারী মুসলিমদের প্রতি সালাম দিতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (473)


473 - أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، « إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ مِنْ مَطْلِعِهَا قِيدَ رُمْحٍ، أَوْ رُمْحَيْنِ كَقَدْرِ صَلَاةِ الْعَصْرِ، مِنْ مَغْرِبِهَا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَمْهَلَ حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الضُّحَى صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ أَمْهَلَ حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، قَبْلَ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ فَإِذَا صَلَّى الظُّهْرَ، صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، فَتِلْكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সূর্য তার উদয়স্থল থেকে এক বা দুই বল্লমের সমপরিমাণ উপরে উঠে যেত, অথবা যখন পশ্চিম দিকে সূর্য অস্তমিত হওয়ার সময় আসরের নামাযের সমপরিমাণ সময় বাকি থাকত, তখন তিনি দুই রাকাত নামায আদায় করতেন। এরপর তিনি অপেক্ষা করতেন। যখন চাশতের সময় বেশ উঁচু হতো, তখন তিনি চার রাকাত নামায আদায় করতেন। এরপর তিনি অপেক্ষা করতেন। যখন সূর্য পশ্চিম দিকে হেলে যেত, তখন যোহরের পূর্বে তিনি চার রাকাত নামায আদায় করতেন। যখন তিনি যোহরের নামায আদায় করতেন, এরপর তিনি দুই রাকাত নামায আদায় করতেন। আর আসরের পূর্বে চার রাকাত নামায আদায় করতেন। এগুলো মোট ষোলো রাকাত (নফল)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (474)


474 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا الْأَزْدِيَّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى» قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌ، وَلَكِنَّ أَصْحَابَ ابْنِ عُمَرَ خَالِفُوا عَلِيًّا الْأَزْدِيَّ خَالَفَهُ سَالِمٌ وَنَافِعٌ وَطَاوُسٌ




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রাত ও দিনের সালাত হলো দুই দুই রাকাত করে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (475)


475 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ»




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “রাতের সালাত (তাহাজ্জুদ) হলো দুই দুই রাকাত করে। অতঃপর যখন তুমি ফজরের (সময় হয়ে যাওয়ার) আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাত দ্বারা (তোমার সালাতকে) বিতর করে নাও।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (476)


476 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةً» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: خَالِدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَرْوٍ خُرَاسَانِيٌّ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রাতের সালাত হলো দুই দুই রাকাত করে, আর বিতর (সালাত) হলো এক রাকাত।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (477)


477 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: « مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَوَاحِدَةً»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে রাতের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো। তখন তিনি বললেন, (তা আদায় করতে হবে) দুই দুই রাকাত করে। অতঃপর যখন তুমি সুবহে সাদিক (ভোর) হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা করো, তখন (সবশেষে) এক রাকাত (বিতর) পড়ে নাও।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (478)


478 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِثَلَاثٍ: « صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার প্রিয় বন্ধু আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তিনটি বিষয়ে উপদেশ দিয়েছেন: প্রত্যেক মাসে (অন্তত) তিন দিন রোযা রাখা, ঘুমাবার আগে বিতর সালাত আদায় করা এবং দু’রাকাত চাশতের (দুহা) সালাত আদায় করা।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (479)


479 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: « مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الضُّحَى قَطُّ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কখনওই সালাতুদ-দুহা (পূর্বাহ্নের নামাজ) আদায় করতে দেখিনি।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (480)


480 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ: رَأَى نَاسًا يُصَلُّونَ الضُّحَى، فَقَالَ: إِنَّ « هَذِهِ الصَّلَاةَ مَا صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا عَامَّةُ أَصْحَابُهُ»




আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি দেখলেন যে, কিছু লোক সালাতুদ-দুহা (চাশতের নামাজ) আদায় করছে। তখন তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই নামাজ আদায় করেননি এবং তাঁর অধিকাংশ সাহাবীও তা আদায় করেননি।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (481)


481 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ مُعَاذَةَ، حَدَّثَتْهُمْ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، « يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ» خَالَفَهَا عُرْوَةُ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতুত-দুহা (চাশতের নামাজ) চার রাকাত আদায় করতেন এবং আল্লাহ যতটুকু চাইতেন, ততটুকু অতিরিক্তও পড়তেন। উরওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এই বর্ণনার ভিন্নতা উল্লেখ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (482)


482 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا، وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَدَعَ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَهُ، خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضُ عَلَيْهِمْ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কখনো চাশতের সালাত (দুহা সালাত) আদায় করতে দেখিনি। তবে আমি তা অবশ্যই আদায় করি। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন আমলও করা ছেড়ে দিতেন, যা তিনি করতে ভালোবাসতেন, এই আশঙ্কায় যে, লোকেরা যদি তা নিয়মিতভাবে করতে শুরু করে, তাহলে তা তাদের উপর ফরয (বাধ্যতামূলক) হয়ে যেতে পারে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (483)


483 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى، مَرْوَزِيٌّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَتْ: « لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغْيَبِهِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আব্দুল্লাহ ইবনু শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি চাশতের (দুহা’র) সালাত আদায় করতেন? তিনি বললেন: না, তবে তিনি যদি তাঁর অনুপস্থিতি বা সফর থেকে ফিরে আসতেন (তাহলে আদায় করতেন)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (484)


484 - أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ جَدَّتِهِ، رُمَيْثَةَ، قَالَتْ: أَصْبَحْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَامَتْ فَاغْتَسَلَتْ، ثُمَّ دَخَلَتْ بَيْتًا لَهَا فَأَجَافَتِ الْبَابَ، قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، مَا أَصْبَحْتُ عِنْدَكَ إِلَّا لِهَذِهِ السَّاعَةِ، قَالَتْ: فَادْخُلِي، قَالَتْ: فَدَخَلْتُ، فَقَامَتْ " فَصَلَّتْ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، لَا أَدْرِي أَقِيَامُهُنَّ أَطْوَلُ أَمْ رُكُوعَهُنَّ أَمْ سُجُودُهُنَّ؟ ثُمَّ الْتَفَتَتْ إِلَيَّ فَضَرَبَتْ فَخِذِي، فَقَالَتْ: يَا رُمَيْثَةُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيَهَا وَلَوْ نُشِرَ لِي أَبَوَايَ عَلَى تَرْكِهَا مَا تَرَكْتُهَا "
-[267]-




রুমাইসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি এক সকালে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। যখন সকাল হলো, তিনি উঠে গোসল করলেন। এরপর তিনি তার নির্দিষ্ট একটি ঘরে প্রবেশ করে দরজা বন্ধ করলেন।

আমি বললাম, “হে উম্মুল মুমিনীন! আমি তো এই সময়টির (অর্থাৎ সালাতের জন্য) জন্যই সকালে আপনার কাছে ছিলাম।”

তিনি বললেন, “তাহলে তুমি প্রবেশ করো।”

আমি বললাম, আমি প্রবেশ করলাম। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে আট রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমি বলতে পারি না যে তাঁর কিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকা), রুকূ, নাকি সিজদা—কোনটি বেশি দীর্ঘ ছিল।

এরপর তিনি আমার দিকে ফিরলেন এবং আমার উরুতে আলতো চাপড় মেরে বললেন, “হে রুমাইসা! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই সালাত আদায় করতে দেখেছি। যদি আমার বাবা-মাকেও পুনরায় জীবিত করে তোলা হয় আর তারা আমাকে এটি ছেড়ে দিতে বলেন, তবুও আমি এটি ছাড়বো না।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (485)


485 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، أَنَّ رُمَيْثَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ حَدَّثَتْهُ، أَنَّهَا أَتَتْ عَائِشَةَ. . . . فَذَكَرَهُ مَوْقُوفاً




রুমাইসা বিনতে হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রুমাইসা) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসেছিলেন। অতঃপর বর্ণনাকারী তা (হাদীসটি) মাওকুফ (সাহাবী পর্যন্ত সীমাবদ্ধ) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (486)


486 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَأَلْتُ لَأَجِدَ أَحَدًا يُخْبِرُنِِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " سَبَّحَ فِي سَفَرِهِ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي عَنْ ذَلِكَ، حَتَّى أَخْبَرَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ: قَدِمَ عَامَ الْفَتْحِ فَأَمَرَ بِسِتْرٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ، ثُمَّ سَبَّحَ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ " خَالَفَهُ الزُّبَيْدِيُّ




উম্মে হানি বিনতে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ বলেন) আমি এমন কাউকে খুঁজে বের করার জন্য জিজ্ঞাসা করতে লাগলাম, যিনি আমাকে জানাবেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সফরে (নফল) সালাত (’তাসবীহ’) আদায় করেছেন কিনা। কিন্তু এ বিষয়ে আমাকে অবহিত করার মতো কাউকে আমি পাইনি। অবশেষে উম্মে হানি বিনতে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানালেন যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কা বিজয়ের বছর আগমন করলেন এবং পর্দা লাগানোর নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তাঁর জন্য পর্দা টেনে দেওয়া হলো, তারপর তিনি আট রাকাত (নফল) সালাত আদায় করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (487)


487 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّ أَبَاهُ، قَالَ: إِنَّ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرْتِنِي، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ نَازِلًا عِنْدَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَجَاءَ يَوْمًا بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ « فَأَمَرَ بِغُسْلٍ فَسُكِبَ لَهُ، ثُمَّ سُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ فَقَامَ فَكَبَّرَ، ثُمَّ رَكَعَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا أَدْرِي أَقِيَامُهُ فِيهِنَّ أَطْوَلُ أَمْ رُكُوعُهُ، وَرُكُوعُهُ فِيهِنَّ أَطْوَلُ أَمْ سُجُودُهُ؟ كُلُّ ذَلِكَ مِنْهُنَّ مُتَقَارِبٌ، وَلَمْ أَرَهُ فِعْلَ ذَلِكَ قَبْلُ وَلَا بَعْدُ» خَالَفَهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ




উম্মে হানী বিনতে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন তাঁর (উম্মে হানী’র) নিকট অবস্থান করছিলেন। একদিন দিনের আলো যখন ভালোভাবে ফুটে উঠলো (দুহা’র সময়), তখন তিনি এলেন। তিনি গোসলের নির্দেশ দিলেন। তাঁর জন্য (পানি) ঢালা হলো। অতঃপর তাঁর জন্য আড়াল (পর্দা) করা হলো এবং তিনি গোসল করলেন। এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং তাকবীর দিলেন, অতঃপর আট রাকাত সালাত আদায় করলেন।

(উম্মে হানী বলেন) আমি জানি না এর মধ্যে তাঁর কিয়াম (দাঁড়ানো) দীর্ঘ ছিল নাকি রুকূ’, আর রুকূ’ দীর্ঘ ছিল নাকি সিজদা? এই সবগুলির দৈর্ঘ্যই প্রায় কাছাকাছি ছিল। আমি তাঁকে এর আগে বা পরে এমন করতে দেখিনি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (488)


488 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، حَدَّثَهُ، أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ يَوْمَ الْفَتْحِ، فَأَمَرَ بِثَوْبٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ قَامَ " فَرَكَعَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا أَدْرِي أَقِيَامُهُ فِيهَا أَطْوَلُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ؟ كُلُّ ذَلِكَ مِنْهُ مُتَقَارِبٌ، قَالَتْ: فَلَمْ أَرَهُ سَبَّحَهَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ "




উম্মে হানি বিনতে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন দিনের আলো ভালোভাবে ফুটে ওঠার পর (তাঁর নিকট) এলেন। এরপর তিনি একটি কাপড় দিয়ে পর্দা করার নির্দেশ দিলেন এবং গোসল করলেন। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে আট রাকাত সালাত আদায় করলেন। (উম্মে হানি বলেন,) আমি জানি না এর মধ্যে তাঁর ক্বিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকা), রুকূ‘ নাকি সিজদাহ কোনটি দীর্ঘ ছিল? বরং এর সব কিছুই ছিল প্রায় কাছাকাছি। তিনি আরো বলেন, আমি তাঁকে এর পূর্বে বা পরে আর কোনো নফল সালাত আদায় করতে দেখিনি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (489)


489 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيِّ، حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِ رَكْعَاتٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: " إِنِّي صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ، فَسَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً: سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَقْتُلَ أُمَّتِي بِالسِّنِينِ فَفَعَلَ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ، فَفَعَلَ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُلْبِسَهُمْ شِيَعًا، فَأَبَى عَلَيَّ "




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সফরে আট রাকাত চাশতের (দুহার) সালাত আদায় করতে দেখেছি। যখন তিনি ফিরলেন, তখন বললেন: "নিশ্চয়ই আমি আগ্রহ ও ভয়ের সাথে সালাত আদায় করেছি। অতঃপর আমি আমার রবের নিকট তিনটি জিনিস চেয়েছিলাম। তিনি আমাকে দুটি দান করেছেন এবং একটি থেকে বারণ করেছেন (বা দেননি): আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যেন তিনি আমার উম্মাতকে ব্যাপক দুর্ভিক্ষে (বা অনাবৃষ্টিতে) ধ্বংস না করেন, ফলে তিনি তা মঞ্জুর করেছেন। আর আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যেন তাদের শত্রুকে তাদের উপর বিজয়ী না করেন, ফলে তিনি তা মঞ্জুর করেছেন। আর আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যেন তাদের পরস্পরকে দলাদলিতে লিপ্ত না করেন (বা দল-উপদলে বিভক্ত না করে দেন), কিন্তু তিনি তা করতে অস্বীকার করেছেন (বা আমার এ প্রার্থনা প্রত্যাখ্যান করেছেন)।"