সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
3270 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ قَالَ: وَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا الْمُطَوِّسِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللهُ لَهُ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ وَإِنْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ কর্তৃক প্রদত্ত কোনো বৈধ ওজর (বা অনুমতি) ব্যতীত রমযানের একটি রোযা ভেঙে ফেললো, সে যদি সারা জীবনও রোযা রাখে, তবুও সেই (ছুটে যাওয়া রোযার) কাযা তার পক্ষে আদায় করা সম্ভব হবে না।”
3271 - أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَأَتَى أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ: « لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَوْمُ سَنَةٍ». وَقَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْقُوبَ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি রমযান মাসে রোযা ভঙ্গ করল। অতঃপর সে (এ বিষয়ে জানতে) আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলে তিনি বললেন: তার পক্ষ থেকে এক বছরের রোযাও কবুল করা হবে না।
3272 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: « مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ، لَمْ يَقْضِهِ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি রমযানের একটি রোযা (শরীয়তী ওজর ছাড়া) ভেঙে ফেলল, দুনিয়ার অন্য কোনো দিনের রোযা দ্বারাও সেটির কাযা বা ক্ষতিপূরণ হবে না।
3273 - أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَتَانِي رَجُلَانِ فَأَخَذَا بِضَبْعَيَّ» وَسَاقَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قَالَ: " ثُمَّ انْطَلَقَا بِي فَإِذَا قَوْمٌ مُعَلَّقُونَ بِعَرَاقِيبِهِمْ، مُشَقَّقَةٌ أَشْدَاقُهُمْ تَسِيلُ أَشْدَاقُهُمْ دَمًا، قُلْتُ: «مَنْ هَؤُلَاءِ؟» قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُفْطِرُونَ قَبْلَ تَحِلَّةِ صَوْمِهِمْ، فَقَالَ: «خَابَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى»، قَالَ سُلَيْمٌ: فَلَا أَدْرِي شَيْءٌ سَمِعَهُ أَبُو أُمَامَةَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ شَيْءٌ مِنْ رَأْيِهِ، مُخْتَصَرٌ.
ما جاء في صوم المرأة بغير إذن زوجها
আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"আমি যখন ঘুমন্ত ছিলাম, তখন হঠাৎ দুজন লোক আমার নিকট আসলেন এবং তারা আমার বাহুদ্বয় ধরে ফেললেন।" (এরপর তিনি হাদীসের অবশিষ্ট অংশ বর্ণনা করলেন।)
সেই হাদীসের মধ্যে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এরপর তারা আমাকে নিয়ে চললেন। আমি দেখতে পেলাম একদল লোককে, যাদেরকে তাদের গোড়ালির রগ দ্বারা ঝুলিয়ে রাখা হয়েছে, তাদের মুখের দুই পার্শ্ব (গাল) ছিন্নভিন্ন, আর তাদের গাল বেয়ে রক্ত ঝরছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম, ’এরা কারা?’ তিনি বললেন, ’এরা হলো সেইসব লোক, যারা রোজা পূর্ণ হওয়ার আগেই (শরিয়তসম্মত কারণ ছাড়াই) রোজা ভেঙে ফেলে (ইফতার করে)।’ তারপর তিনি বললেন, ’ইয়াহুদি ও নাসারা (খ্রিষ্টানরা) ধ্বংস হোক/নিরাশ হোক।’"
(হাদীসের একজন বর্ণনাকারী) সুলাইম (রহ.) বলেন: আমি জানি না—এই কথাটি (ইয়াহুদি ও নাসারা সংক্রান্ত) আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছিলেন, নাকি এটি তাঁর নিজস্ব অভিমত ছিল। (এটি সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণিত হয়েছে।)
3274 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ يَوْمًا مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَّا بِإِذْنِهِ» خَالَفَهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রমজান মাস ব্যতীত অন্য কোনো দিনের রোজা (নফল রোজা) স্বামী উপস্থিত থাকা অবস্থায় তার অনুমতি ছাড়া স্ত্রীর জন্য রাখা জায়েজ নয়।"
3275 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ يَوْمًا مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَّا بِإِذْنِهِ» أَرْسَلَهُ جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রমজান মাস ছাড়া অন্য কোনো দিনের (নফল) রোজা স্ত্রী তার স্বামীর অনুমতি ছাড়া রাখতে পারবে না, যখন স্বামী উপস্থিত থাকে।"
3276 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: স্বামী উপস্থিত থাকা অবস্থায় তার অনুমতি ছাড়া কোনো নারী যেন রোজা না রাখে।
3277 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ وَعُمَرُ بْنُ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ قَالَ: حَدَّثَنِي زُمَيْلٌ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أُهْدِيَ لِي وَلِحَفْصَةَ طَعَامٌ وَكُنَّا صَائِمَتَيْنِ فَأَفْطَرْنَا، ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا أُهْدِيَ لَنَا هَدِيَّةٌ فَاشْتَهَيْنَاهَا فَأَفْطَرْنَا، فَقَالَ: « لَا عَلَيْكُمَا صُومَا يَوْمًا آخَرَ مَكَانَهُ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার ও হাফসার জন্য কিছু খাবার হাদিয়া হিসেবে পাঠানো হলো, অথচ আমরা উভয়েই রোযা ছিলাম। তখন আমরা রোযা ভেঙে ফেললাম।
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে প্রবেশ করলেন। আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য একটি উপহার (খাবার) আনা হয়েছিল, আর আমরা তা খাওয়ার তীব্র আকাঙ্ক্ষা অনুভব করায় রোযা ভেঙে ফেলেছি।"
তিনি বললেন, "তোমাদের দুজনের উপর কোনো সমস্যা নেই। এর পরিবর্তে তোমরা অন্য একদিন রোযা পালন করে নাও।"
3278 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ فَعَرَضَ لَنَا طَعَامٌ فَاشْتَهَيْنَاهُ فَأَفْطَرْنَا، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَادَرَتْ إِلَيْهِ حَفْصَةُ وَكَانَتْ ابْنَةَ أَبِيهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا أَصْبَحْنَا الْيَوْمَ صَائِمَتَيْنِ فَعَرَضَ لَنَا طَعَامٌ فَاشْتَهَيْنَاهُ فَقَالَ: « اقْضِيَا يَوْمًا آخَرَ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রোযা রেখেছিলাম। অতঃপর আমাদের সামনে খাবার পেশ করা হলো, আর আমরা তা খেতে খুব আগ্রহী হলাম, ফলে আমরা রোযা ভেঙে ফেললাম (ইফতার করলাম)।
এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে প্রবেশ করলেন। হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর দিকে দ্রুত এগিয়ে গেলেন—কারণ তিনি তাঁর পিতার মতোই স্পষ্টভাষী ছিলেন—আর বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আজ সকালে রোযা শুরু করেছিলাম, কিন্তু আমাদের সামনে খাবার পেশ করা হলো, আর আমরা তা খেতে আগ্রহী হলাম (বা লোভ হলো)।
তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা উভয়ে অন্য একদিন এই রোযাটির কাযা করে নিও।"
3279 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ يَزِيدَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أُهْدِيَتْ لِحَفْصَةَ شَاةٌ وَنَحْنُ صَائِمَتَانِ فَأَفْطَرَتْنِي وَكَانَتْ ابْنَةَ أَبِيهَا، فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: « أَبْدِلَا يَوْمًا مَكَانَهُ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাফসাকে একটি বকরি (বা ছাগল) উপহার দেওয়া হলো, অথচ আমরা দুজন রোজা অবস্থায় ছিলাম। (হাফসা) তখন আমাকে রোজা ভাঙিয়ে দিল—আর সে তার পিতার (উমর রাঃ-এর) মতোই ছিল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন, আমরা তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা এর পরিবর্তে অন্য একটি দিন রোজা রাখো।"
3280 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعْنَاهُ مِنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَصْبَحْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ فَأُهْدِيَ لَنَا طَعَامٌ مَحْرُوصٌ عَلَيْهِ. وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَأَلُوا الزُّهْرِيَّ وَأَنَا شَاهِدٌ أَهُوَ عَنْ عُرْوَةَ؟ قَالَ: لَا. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «الصَّوَابُ مَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ضَعِيفٌ فِي الزُّهْرِيِّ، وَفِي غَيْرِ الزُّهْرِيِّ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَجَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ لَيْسَا بِالْقَوِيَّيْنِ فِي الزُّهْرِيِّ، وَلَا بَأْسَ بِهِمَا فِي غَيْرِ الزُّهْرِيِّ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
(তিনি বলেন,) আমি ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সকালে রোজাদার ছিলাম। অতঃপর আমাদের জন্য এমন খাবার হাদিয়া হিসেবে পাঠানো হলো যার প্রতি আমাদের প্রবল আগ্রহ ছিল (বা যা আমরা আকাঙ্ক্ষা করতাম)।
এবং (বর্ণনাকারী সুফিয়ান) বলেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আমি উপস্থিত থাকাকালীন লোকেরা যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করেছিল, ’এটি কি উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মাধ্যমে বর্ণিত?’ তিনি বললেন, ’না।’
আবূ আবদুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: "সহীহ্ (বিশুদ্ধ বর্ণনা) হলো যা ইবনু উয়ায়না (রাহিমাহুল্লাহ) যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর সালিহ ইবনু আবিল আখদার, তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) ও অন্যান্যদের কাছ থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে দুর্বল (যঈফ)। সুফিয়ান ইবনু হুসাইন এবং জা’ফার ইবনু বুরকান যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে শক্তিশালী নন, তবে যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) ব্যতীত অন্য কারো থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে তাঁদের বর্ণনায় কোনো অসুবিধা নেই।"
3281 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ: وَعِنْدِي فِي مَوْضِعٍ آخَرَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ أُهْدِيَ لَهَا وَلِحَفْصَةَ طَعَامٌ، وَهُمَا صَائِمَتَانِ فَأَفْطَرَتَا عَلَيْهِ، فَسَأَلَتْ حَفْصَةُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتِ ابْنَةَ عُمَرَ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أَنْ تَصُومَ يَوْمًا مَكَانَهُ» قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَسَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ كَيْسَانَ، بِمِثْلِهِ وَجَدْتُهُ عِنْدِي فِي مَوْضِعٍ آخَرَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِثْلَهُ وَهَذَا أَيْضًا خَطَأٌ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁর (আয়েশা) ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য কিছু খাবার হাদিয়া হিসেবে পাঠানো হলো। তখন তাঁরা উভয়েই রোজাদার ছিলেন। অতঃপর তাঁরা সেই খাবার দিয়ে ইফতার করে ফেললেন (রোজা ভেঙে ফেললেন)। তখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—আর তিনি ছিলেন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে নির্দেশ দিলেন, তিনি যেন এর বদলে একটি রোজা রাখেন।
3282 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَصْبَحْتُ صَائِمَةً أَنَا وَحَفْصَةُ، أُهْدِيَ لَنَا طَعَامٌ، فَأَعْجَبَنَا، فَأَفْطَرْنَا، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَدَرَتْنِي حَفْصَةُ، فَسَأَلَتْهُ، فَقَالَ: « صُومَا يَوْمًا مَكَانَهُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: " هُمَا جَمِيعًا خَطَأٌ أَرْسَلَهُ مَعْمَرٌ.
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সকালে রোজা রেখেছিলাম। তখন আমাদের জন্য কিছু খাবার উপঢৌকন (হাদিয়া) হিসেবে আনা হলো। খাবারটি আমাদের খুব ভালো লাগলো, তাই আমরা রোজা ভেঙ্গে ফেললাম। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে প্রবেশ করলেন। হাফসা আমার আগেই তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। জবাবে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা এর পরিবর্তে অন্য একদিন রোজা রাখো।"
3283 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: أَصْبَحْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ، صَائِمَتَيْنِ. . . . وَسَاقَ الْحَدِيثَ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও হাফসা রোজা অবস্থায় সকাল করেছিলাম। (এরপর হাদীসের অবশিষ্ট অংশ বর্ণনা করা হয়েছে)।
3284 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، أَنَّ عَائِشَةَ، وَحَفْصَةَ صَامَتًا يَوْمًا تَطَوُّعًا فَأَفْطَرَتَا، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَأَرَدْنَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَادَرَتْنِي حَفْصَةُ وَكَانَتِ ابْنَةَ أَبِيهَا فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا « بِقَضَاءِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مُرْسَلٌ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একদিন নফল রোযা রেখেছিলাম, অতঃপর আমরা রোযা ভেঙে ফেলি। আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে (এ বিষয়ে) জিজ্ঞেস করতে চাইলাম। কিন্তু হাফসা আমার আগে জিজ্ঞেস করে ফেলল—সে ছিল তার পিতার মতোই (সাহসী ও তৎপর)। অতঃপর সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞেস করলে তিনি তাকে সেই দিনের রোযাটি কাযা করার নির্দেশ দেন।
3285 - الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، وَحَفْصَةَ، نَحْوَهُ مُرْسَلٌ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (এই বর্ণনাটি) পূর্বোক্ত বর্ণনার অনুরূপ, যা মুরসাল (Mursal) সনদে বর্ণিত হয়েছে।
3286 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمَّتِهِ، عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: إِنَّ عِنْدَنَا حَيْسًا قَدْ خَبَأْنَاهُ لَكَ قَالَ: «قَرِّبُوهُ» فَأَكَلَ، وَقَالَ: « إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الصَّوْمَ وَلَكِنْ أَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا اللَّفْظُ خَطَأٌ، قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةٌ عَنْ طَلْحَةَ فَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ «وَلَكِنْ أَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ»
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন। তখন আমরা বললাম, আমাদের কাছে ’হাইস’ (খেজুর, পনির ও ঘি দিয়ে তৈরি এক প্রকার খাবার) আছে, যা আমরা আপনার জন্য লুকিয়ে রেখেছিলাম। তিনি বললেন, "তা পেশ করো।" অতঃপর তিনি তা খেলেন এবং বললেন, "আমি তো রোযা রাখার ইচ্ছা করেছিলাম। তবে (এর পরিবর্তে) আমি অন্য একদিন রোযা রাখব।"
আবু আবদুর রহমান (নাসায়ী) বলেন, এই বাক্যটি ভুল। নিশ্চয়ই অনেক লোক তালহা (ইবনু ইয়াহইয়া)-এর সূত্রে এই হাদীস বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাদের কেউই "তবে (এর পরিবর্তে) আমি অন্য একদিন রোযা রাখব" এই বাক্যটি উল্লেখ করেননি।
3287 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ وَعَائِشَةَ وَهُمَا صَائِمَتَانِ، ثُمَّ خَرَجَ فَرَجَعَ وَهُمَا تَأْكُلَانِ فَقَالَ: «أَلَمْ تَكُونَا صَائِمَتَيْنِ؟» قَالَتَا: بَلَى، وَلَكِنْ أُهْدِيَ لَنَا هَذَا الطَّعَام فَأَعْجَبَنَا فَأَكَلْنَا مِنْهُ قَالَ: « صُومَا يَوْمًا مَكَانَهُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا الْحَدِيثُ مُنْكَرٌ وَخُصَيْفٌ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ وَخَطَّابٌ لا عِلْمَ لِي بِهِ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ مَعْمَرٍ وَمَالِكٍ وَعُبَيْدِ اللهِ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন, যখন তাঁরা উভয়ে রোযা অবস্থায় ছিলেন। অতঃপর তিনি (সেখান থেকে) বের হয়ে গেলেন। কিছুক্ষণ পর ফিরে এসে দেখলেন যে তাঁরা উভয়ে খাবার খাচ্ছেন।
তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমরা কি রোযা রাখোনি?"
তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, (রেখেছিলাম)। কিন্তু আমাদের জন্য এই খাবারটি উপহার হিসেবে আনা হয়েছিল, আর তা আমাদের খুব ভালো লেগেছিল, তাই আমরা তা থেকে খেয়ে নিয়েছি।"
তিনি বললেন: "তোমরা এর পরিবর্তে অন্য একদিন রোযা রাখবে।"
আবূ আব্দুর রহমান (নাসায়ী) বলেন: এই হাদীসটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)। আর খুসাইফ হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল, এবং খাত্তাব সম্পর্কে আমার কোনো জ্ঞান নেই। সঠিক বর্ণনা হলো মা’মার, মালিক ও উবায়দুল্লাহর হাদীস।
3288 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَعْدَةَ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، وَهِيَ جَدَّتُهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْفَتْحِ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَشَرِبَ، ثُمَّ نَاوَلَنِي فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ، فَإِنْ شِئْتِ فَصُومِي، وَإِنْ شِئْتِ فَأَفْطِرِي» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: لَمْ يَسْمَعْهُ جَعْدَةُ مِنْ أُمِّ هَانِئٍ.
উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন। অতঃপর তাঁর জন্য একটি পাত্র আনা হলো, তিনি পান করলেন। এরপর তিনি আমাকে দিলেন। আমি বললাম, আমি তো রোযা রেখেছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নফল রোযাদার নিজের আমীর (কর্তা)। তুমি চাইলে রোযা রাখো, আর চাইলে ইফতার (রোযা ভেঙে ফেলো) করো।”
আবু আবদুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: জা’দাহ এই হাদীসটি উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে শোনেননি।
3289 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْدَةُ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قُلْتُ لَهُ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَ: حَدَّثَنَاهُ أَهْلُنَا، وَأَبُو صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَ شُعْبَةُ: وَكَانَ سِمَاكٌ يَقُولُ: حَدَّثَنِي ابْنَي أُمِّ هَانِئٍ فَرَوَيْتُهُ أَنَا عَنْ أَفْضَلِهِمَا
উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন এবং হাদীসটি উল্লেখ করলেন।
(বর্ণনাকারী জাদাকে) আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি তা উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমাদের পরিবারের লোকজন এবং আবু সালেহ, উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে তা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
শু’বা বলেছেন: আর সিামাক বলতেন: উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দুই পুত্র আমাকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তাই আমি তাদের দুজনের মধ্যে যিনি শ্রেষ্ঠ তার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছি।
