হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1630)


1630 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ، وَرِيحٍ فَقَالَ: أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةً ذَاتَ مَطَرٍ يَقُولُ: «أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ঠাণ্ডা এবং বাতাসপূর্ণ রাতে সালাতের জন্য আযান দিলেন। এরপর তিনি বললেন: 'সাবধান! তোমরা নিজ নিজ স্থানে (ঘরে) সালাত আদায় করো।' কেননা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুয়াযযিনকে নির্দেশ দিতেন যে, যখন ঠাণ্ডা ও বৃষ্টিস্নাত রাত হতো, তখন যেন সে বলে: 'সাবধান! তোমরা নিজ নিজ স্থানে সালাত আদায় করো।'









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1631)


1631 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: « سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ له حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى بَطْنِ الْوَادِي خَطَبَ النَّاسَ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا»




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পথ চললেন, অবশেষে আরাফাতে পৌঁছলেন। সেখানে তিনি দেখতে পেলেন যে, তাঁর জন্য নামিরাহ নামক স্থানে একটি তাঁবু স্থাপন করা হয়েছে। তিনি সেখানে অবস্থান করলেন। যখন সূর্য হেলে গেল, তিনি তাঁর কাসওয়া নামক উষ্ট্রীকে প্রস্তুত করার নির্দেশ দিলেন। সেটিকে প্রস্তুত করা হলো। যখন তিনি ওয়াদির (উপত্যকার) মধ্যভাগে পৌঁছলেন, তখন তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। এরপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিলেন, তারপর ইকামত দিলেন এবং তিনি যোহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর আবার ইকামত দেওয়া হলো এবং তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। আর এই দুই সালাতের মাঝে তিনি অন্য কোনো সালাত আদায় করেননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1632)


1632 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ، وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ، وَإِقَامَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا»




জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (আরাফা থেকে) রওয়ানা হলেন এবং মুযদালিফায় গিয়ে পৌঁছলেন। অতঃপর তিনি সেখানে এক আযান এবং দুই ইকামতের সাথে মাগরিব ও এশার সালাত আদায় করলেন। তিনি এই দুই সালাতের মাঝখানে অন্য কোনো (নফল) সালাত আদায় করেননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1633)


1633 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا مَعَهُ بِجَمْعٍ فَأَذَّنَ، ثُمَّ أَقَامَ وَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ، ثُمَّ قَالَ: « الصَّلَاةَ» فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ؟، قَالَ: «هَكَذَا صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা তাঁর সাথে জাম' (মুযদালিফা)-তে ছিলাম। অতঃপর তিনি আযান দিলেন, তারপর ইকামত দিলেন এবং আমাদের নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন, "সালাত!" অতঃপর তিনি আমাদের নিয়ে ইশার সালাত দুই রাকাত আদায় করলেন। আমি (তাঁকে) জিজ্ঞাসা করলাম, "এই সালাতটি কেমন (অর্থাৎ কসর কেন)?" তিনি বললেন, "এভাবেই আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এই স্থানে সালাত আদায় করেছিলাম।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1634)


1634 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ: " صَلَّى الْمَغْرِبَ، وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ، ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ "




সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘জাম’ (মুযদালিফাহ)-তে এক ইকামতের মাধ্যমে মাগরিব ও ইশা’র সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণনা করলেন যে, তিনিও অনুরূপ করেছিলেন। আর ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও অনুরূপ (এক ইকামতে মাগরিব ও ইশা একত্রে) করেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1635)


1635 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ: « صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে জম‘ (মুযদালিফা) নামক স্থানে এক ইকামতে সালাত আদায় করেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1636)


1636 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِالْمُزْدَلِفَةِ صَلَّى كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ، وَلَمْ يَتَطَوَّعْ قَبْلَ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا، وَلَا بَعْدَهَا»




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুজদালিফায় (মাগরিব ও এশার) সালাত একত্রে আদায় করেন। তিনি এই দুটি সালাতের প্রত্যেকটিই আলাদাভাবে ইকামতের সাথে আদায় করেন। আর তিনি এই দুটির কোনোটির পূর্বে বা পরে কোনো নফল (ঐচ্ছিক) সালাত আদায় করেননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1637)


1637 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: شَغَلَنَا الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي الْقِتَالِ مَا نَزَلَ فَأَنْزَلَ اللهُ {وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ} [الأحزاب: 25]، وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِلَالًا فَأَذَّنَ لِلظُّهْرِ فَصَلَّاهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أَذَّنَ لِلْعَصْرِ، فَصَلَّاهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ فَصَلَّاهَا فِي وَقْتِهَا "




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, খন্দকের যুদ্ধের দিন মুশরিকরা আমাদেরকে যুহরের সালাত থেকে সূর্য ডুবা পর্যন্ত ব্যস্ত রেখেছিল। আর এটা ছিল জিহাদ (কিতাল) সম্পর্কে (গুরুত্বপূর্ণ) কোনো বিধান নাযিল হওয়ার পূর্বের ঘটনা। অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "আর আল্লাহ মুমিনদের জন্য যুদ্ধের মোকাবিলা যথেষ্ট করে দিলেন।" (সূরা আহযাব: ২৫) আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তিনি যুহরের জন্য আযান দিলেন, ফলে তাঁরা তা (কাযা হিসাবে) যথাযথ সময়ে আদায় করলেন। অতঃপর তিনি আসরের জন্য আযান দিলেন, ফলে তাঁরা তা যথাযথ সময়ে আদায় করলেন। অতঃপর তিনি মাগরিবের জন্য আযান দিলেন, ফলে তাঁরা তা যথাযথ সময়ে আদায় করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1638)


1638 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: إِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِي الْخَنْدَقِ: « فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় মুশরিকরা খন্দকের (যুদ্ধে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চারটি সালাত থেকে বিরত রেখেছিল। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আদেশ করলেন, ফলে তিনি আযান দিলেন। এরপর তিনি ইক্বামত দিলেন এবং যোহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর (আবার) তিনি ইক্বামত দিলেন এবং আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর (আবার) তিনি ইক্বামত দিলেন এবং মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর (আবার) তিনি ইক্বামত দিলেন এবং ইশার সালাত আদায় করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1639)


1639 - أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عُرْوَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ، حَدَّثَهُمْ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: كُنَّا فِي غَزْوَةٍ حَبَسَنَا الْمُشْرِكُونَ عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ، وَالْعِشَاءِ فَلَمَّا انْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُنَادِيًا فَأَقَامَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَصَلَّيْنَا وَأَقَامَ لِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَصَلَّيْنَا، وَأَقَامَ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَصَلَّيْنَا، وَأَقَامَ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ فَصَلَّيْنَا، ثُمَّ طَافَ عَلَيْنَا ثُمَّ قَالَ: « مَا عَلَى الْأَرْضِ عِصَابَةٌ يَذْكُرُونَ اللهَ غَيْرَكُمْ»، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ مَا رَوَاهُ غَيْرُ زَائِدَةٍ




আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা এক যুদ্ধে ছিলাম। মুশরিকরা আমাদেরকে যোহর, আসর, মাগরিব ও ইশার সালাত আদায় করা থেকে বিরত রেখেছিল। এরপর যখন মুশরিকরা চলে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ঘোষককে (আযান দেওয়ার জন্য) আদেশ করলেন। সে যোহরের সালাতের জন্য ইকামাত দিল এবং আমরা সালাত আদায় করলাম। এরপর সে আসরের সালাতের জন্য ইকামাত দিল এবং আমরা সালাত আদায় করলাম। এরপর সে মাগরিবের সালাতের জন্য ইকামাত দিল এবং আমরা সালাত আদায় করলাম। এরপর সে ইশার সালাতের জন্য ইকামাত দিল এবং আমরা সালাত আদায় করলাম। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের চারপাশ প্রদক্ষিণ করলেন এবং বললেন: "তোমরা ছাড়া পৃথিবীতে আর কোনো দল নেই, যারা আল্লাহর স্মরণ করছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1640)


1640 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ قَيْسٍ، حَدَّثَهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمًا فَسَلَّمَ وَقَدْ بَقِيَتْ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: نَسِيتُ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى لِلنَّاسِ رَكْعَةً فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ النَّاسَ فَقَالُوا لِي: أَتَعْرِفُ الرَّجُلَ؟، فَقُلْتُ: لَا إِلَّا أَنْ أُرَاهُ فَمَرَّ بِي، فَقُلْتُ: هَذَا هُوَ فَقَالُوا هُوَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ "




মু'আবিয়া ইবন হুদাইজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন সালাত আদায় করলেন এবং সালাম ফিরালেন, অথচ সালাতের এক রাকআত বাকি ছিল। অতঃপর একজন লোক তাঁর সাথে দেখা করে বললেন: আপনি সালাতের এক রাকআত ভুলে গেছেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইক্বামত দিতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি লোকদেরকে নিয়ে এক রাকআত সালাত আদায় করলেন।

আমি এই ঘটনা লোকদেরকে জানালাম। তখন তারা আমাকে বলল: আপনি কি সেই লোকটিকে চেনেন? আমি বললাম: না, তবে যদি আমি তাকে দেখি, তাহলে চিনতে পারব। অতঃপর তিনি (ঐ লোকটি) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আমি বললাম: ইনিই তিনি। তখন তারা বলল: তিনি হলেন তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1641)


1641 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَمِعَ صَوْتَ رَجُلٍ يُؤَذِّنُ فَجَعَلَ يَقُولُ: مِثْلَ مَا يَقُولُ: حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، قَالَ الْحَكَمُ: لَمْ أَسْمَعْ هَذَا مِنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ هَذَا لَرَاعِي غَنَمٍ أَوْ رَجُلٍ عَازِبٍ عَنْ أَهْلِهِ فَهَبَطَ الْوَادِيَ فَإِذَا هُوَ بِرَاعِي غَنَمٍ، وَإِذَا هُوَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ: «تَرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةٌ عَلَى أَهْلِهَا؟»، قَالُوا نَعَمْ، قَالَ: « الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا»




আবদুল্লাহ ইবনু রাবী'আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন লোককে আযান দিতে শুনলেন। তিনি তখন মুআযযিনের অনুরূপ কথা বলতে লাগলেন। অবশেষে যখন মুআযযিন ‘আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ’ বললেন (তখনও তিনি অনুরূপ বললেন)। আল-হাকাম (বর্ণনাকারীদের একজন) বলেন: ইবনু আবী লায়লা থেকে আমি এই অংশটি শুনিনি।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: নিশ্চয়ই এই ব্যক্তি রাখাল অথবা এমন লোক যে তার পরিবার থেকে দূরে অবস্থান করে।

অতঃপর তিনি উপত্যকায় অবতরণ করলেন এবং সেখানে একজন রাখালকে দেখতে পেলেন। সেখানে একটি মৃত ছাগলও ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কি মনে করো এই মৃত বস্তুটি তার মালিকের কাছে তুচ্ছ?

তাঁরা বললেন, হ্যাঁ।

তিনি বললেন: এই মৃত ছাগলটি তার মালিকের কাছে যেমন তুচ্ছ, দুনিয়া আল্লাহর কাছে তার চেয়েও বেশি তুচ্ছ।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1642)


1642 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ فِي رَأْسِ الشَّظِيَّةِ لِلْجَبَلِ يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ وَيُصَلِّي فَيَقُولُ اللهُ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُؤَذِّنُ، وَيُقِيمُ لِلصَّلَاةِ يَخَافُ مِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ "




উকবা ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “তোমার রব সেই ছাগল পালকের প্রতি বিস্ময় প্রকাশ করেন (বা সন্তুষ্ট হন) যে পর্বতের উঁচু নির্জন চূড়ায় থাকে। সে সালাতের জন্য আযান দেয় এবং সালাত আদায় করে। তখন আল্লাহ্‌ তা‘আলা বলেন: তোমরা আমার এই বান্দার দিকে তাকাও। সে আযান দিচ্ছে এবং সালাতের ইকামত দিচ্ছে, আর সে আমাকে ভয় করে। আমি আমার এই বান্দাকে অবশ্যই ক্ষমা করে দিলাম এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করালাম।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1643)


1643 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا قَالَ رِفَاعَةُ: وَنَحْنُ عِنْدَهُ، إِذَا جَاءَ رَجُلٌ كَالْبَدَوِيِّ فَصَلَّى فَأَخَفَّ صَلَاتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ فَصَلَّى»، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ: «وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَعَاثَ النَّاسُ، وَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَكُونَ مَنْ أَخَفَّ صَلَاتَهُ لَمْ يُصَلِّ، فَقَالَ الرَّجُلُ فِي آخِرِ ذَلِكَ: فَأَرِنِي أَوْ عَلِّمْنِي فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أُصِيبُ، وَأُخْطِئُ فَقَالَ لِلرَّجُلِ: « إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللهُ، ثُمَّ تَشَهَّدْ فَأَقِمْ، ثُمَّ كَبِّرْ فَإِنْ كَانَ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاقْرَأْ بِهِ، وَإِلَّا فَاحْمَدِ اللهَ، وَكَبِّرْهُ وَهَلِّلْهُ، ثُمَّ ارْكَعْ فَاطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ اعْتَدِلْ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ فَاعْتَدِلْ سَاجِدًا، ثُمَّ اجْلِسْ فَاطْمَئِنَّ جَالِسًا، ثُمَّ قُمْ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُكَ، وَإِنِ انْتَقَصْتَ مِنْهَا شَيْئًا انْتَقَصَ مِنْ صَلَاتِكَ وَلَمْ تَذْهَبْ كُلُّهَا»




রিফা'আহ ইবনে রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মসজিদে বসেছিলেন। রিফা'আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমরাও তাঁর কাছে উপস্থিত ছিলাম। এমন সময় একজন বেদুঈন-সদৃশ লোক এসে সালাত আদায় করল এবং তা দ্রুত শেষ করল। এরপর সে ফিরে এসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাম দিল।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "ওয়া আলাইকা (তোমাকেও সালাম)। তুমি ফিরে যাও এবং সালাত আদায় করো। কারণ, তুমি সালাত আদায় করোনি।" লোকটি ফিরে গিয়ে সালাত আদায় করল। এরপর সে এসে তাঁকে সালাম দিল। তিনি বললেন: "ওয়া আলাইকা (তোমাকেও সালাম)। তুমি ফিরে যাও এবং সালাত আদায় করো। কারণ, তুমি সালাত আদায় করোনি।"

লোকটি দু'বার অথবা তিনবার এমনটিই করল। প্রতিবারই সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসত এবং তাঁকে সালাম দিত, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন: "ওয়া আলাইকা (তোমাকেও সালাম)। তুমি ফিরে যাও এবং সালাত আদায় করো। কারণ, তুমি সালাত আদায় করোনি।"

এতে উপস্থিত লোকজন হতভম্ব হয়ে গেল এবং তাদের কাছে এই বিষয়টি খুব কঠিন মনে হলো যে, যে ব্যক্তি সালাত দ্রুত আদায় করে, তার সালাত নাকি আদায়ই হয় না! লোকটি শেষে বলল: "আমাকে দেখিয়ে দিন অথবা শিক্ষা দিন! কেননা আমি একজন মানুষ, আমার ভুলও হয়, আবার সঠিকও হয়।"

তিনি লোকটিকে বললেন: "যখন তুমি সালাতের জন্য দাঁড়াবে, তখন আল্লাহ যেভাবে নির্দেশ দিয়েছেন সেভাবে ওযু করো। এরপর শাহাদত পাঠ করো এবং ইকামত দাও। অতঃপর তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলো। যদি তোমার সাথে কুরআন থাকে তবে তা থেকে পাঠ করো, অন্যথায় আল্লাহর প্রশংসা করো, তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো এবং তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) পাঠ করো। এরপর রুকু করো এবং রুকুতে স্থির থাকো। তারপর সোজা হয়ে দাঁড়াও। এরপর সিজদা করো এবং সিজদায় স্থির থাকো। এরপর বসো এবং বসা অবস্থায় স্থির থাকো। এরপর দাঁড়াও। যখন তুমি এসব করবে, তখন তোমার সালাত পূর্ণ হবে। আর যদি তুমি এর থেকে কিছু বাদ দাও, তাহলে তোমার সালাতের কিছুটা ঘাটতি হবে, তবে তা সম্পূর্ণরূপে বাতিল হবে না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1644)


1644 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ، مُؤَذِّنَ الْعُرْيَانِ فِي مَسْجِدِ بَنِي هِلَالٍ يُحَدِّثُ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى مُؤَذِّنَ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ: « قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ»، فَكُنَّا إِذَا سَمِعْنَا الْإِقَامَةَ تَوَضَّأْنَا، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ، قَالَ شُعْبَةُ: لَا أَحْفَظُ عَنْهُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَحْدَهُ




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে আযান ছিল দু'বার করে (প্রত্যেক বাক্য), আর ইকামত ছিল একবার করে, তবে তিনি বলতেন: "ক্বাদ ক্বামাতিল সলাত, ক্বাদ ক্বামাতিল সলাত।" (নামায শুরু হয়ে গেছে, নামায শুরু হয়ে গেছে)। আর আমরা যখন ইকামত শুনতাম, তখন ওযু করতাম, অতঃপর নামাযের জন্য বের হতাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1645)


1645 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِصَاحِبٍ لِي: « إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا، ثُمَّ أَقِيمَا، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا»




মালিক ইবনু হুওয়াইরিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এবং আমার এক সঙ্গীকে বললেন: যখন সালাতের সময় উপস্থিত হবে, তখন তোমরা আযান দেবে, অতঃপর ইকামত দেবে এবং তারপর তোমাদের মধ্যে যে বয়সে প্রবীণ, সে তোমাদের ইমামতি করবে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1646)


1646 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ، وَنَفْسِهِ يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الْمَرْءُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

যখন সালাতের জন্য আযান দেওয়া হয়, তখন শয়তান বায়ু নিঃসরণ করতে করতে (জোরে পাদের শব্দ করতে করতে) পিঠ ফিরে পালিয়ে যায়, যাতে সে আযান শুনতে না পায়। যখন আযান শেষ হয়, তখন সে ফিরে আসে। এরপর যখন সালাতের জন্য ইকামাত দেওয়া হয়, তখন সে আবার পিঠ ফিরে পালিয়ে যায়। যখন ইকামাত শেষ হয়, তখন সে আবার ফিরে আসে এবং মানুষটির ও তার মনের মধ্যে কুমন্ত্রণা দিতে থাকে। সে বলতে থাকে: ‘অমুক কথাটি স্মরণ করো’—যা সে (সালাতে দাঁড়ানোর আগে) স্মরণ করছিল না। এভাবে চলতে থাকে, যতক্ষণ না লোকটি ভুলে যায় যে সে কত রাকআত সালাত আদায় করেছে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1647)


1647 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ، وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا، وَلَوْ حَبْوًا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যদি মানুষ জানত আযান দেওয়া এবং প্রথম কাতারে সালাত আদায়ের মধ্যে কী (মহৎ) প্রতিদান রয়েছে, অতঃপর তা অর্জনের জন্য লটারি করা ছাড়া অন্য কোনো উপায় না পেত, তবে তারা অবশ্যই লটারি করত। আর যদি তারা জানত যোহরের প্রথম দিকে (তাড়াতাড়ি) সালাতে যাওয়ার মধ্যে কী (ফযীলত) রয়েছে, তবে তারা অবশ্যই তার দিকে প্রতিযোগিতা করে ছুটত। আর যদি তারা জানত ইশা ও ফজরের সালাতে কী (ফযীলত) রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1648)


1648 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِي، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي قَالَ: « أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا»




উসমান ইবনে আবুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমাকে আমার কওমের (গোত্রের) ইমাম নিযুক্ত করুন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমিই তাদের ইমাম, এবং তাদের মধ্যে যে দুর্বল, তার অনুসরণ করবে (অর্থাৎ তার সুবিধার প্রতি খেয়াল রাখবে), আর এমন একজন মুয়াজ্জিন রাখবে যে তার আযানের জন্য কোনো পারিশ্রমিক নেবে না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1649)


1649 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ»




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমরা আযান শুনতে পাও, তখন মুয়াযযিন যা বলে তোমরাও তাই বলো।