14472 - عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالهدية صلة بين الناس ويقول: لو قد أسلم الناس تهادوا من غير جوع. "كر" وفيه سعيد بن بشير صاحب قتادة لين.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপনের মাধ্যম হিসেবে হাদিয়া দিতে আদেশ করতেন এবং বলতেন: যদি লোকেরা ইসলাম গ্রহণ করে, তবে তারা প্রয়োজন (বা ক্ষুধা) না থাকা সত্ত্বেও একে অপরের কাছে হাদিয়া পাঠাবে।

14473 - عن حكيم بن حزام قال: خرجت إلى اليمن فابتعت حلة ذي يزن فأهديتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المدة التي كانت بينه وبين قريش فقال: لا أقبل هدية مشرك فردها فبعتها فاشتراها فلبسها، ثم خرج إلى أصحابه وهي عليه، فما رأيت شيئا في شيء أحسن منه فيها صلى الله عليه وسلم فما مكثت أن قلت:
ما ينظر الحكام بالفصل بعد ما … بدا واضح ذو غرة2 وحجول
إذا قايسوه المجد أربى1 عليهم … كمستفرغ ماء الذناب2 سجيل3
فسمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتفت إلي يتبسم ثم دخل وكساها أسامة بن زيد."..4"

হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইয়ামেনে গেলাম এবং যু-ইয়াযানের একটি পোশাক ক্রয় করলাম। এরপর আমি তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হাদিয়া দিলাম সেই সময়ে যখন তাঁর ও কুরাইশদের মধ্যে সন্ধি ছিল। তিনি বললেন, ‘আমি কোনো মুশরিকের হাদিয়া গ্রহণ করি না।’ ফলে তিনি তা ফিরিয়ে দিলেন। আমি সেটি বিক্রি করে দিলাম। তিনি সেটি ক্রয় করলেন এবং পরিধান করলেন। এরপর তিনি তাঁর সাহাবীদের কাছে এলেন, যখন পোশাকটি তাঁর পরিধানে ছিল। আমি কোনো কিছুর মধ্যে এর চেয়ে সুন্দর কিছু আর দেখিনি, যখন তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিধানে ছিল। এরপর আমি দেরি না করে (তাঁর প্রশংসায়) কবিতা আবৃত্তি করলাম: "ফয়সালার পর শাসকরা আর কীসের অপেক্ষা করবে, যখন সুস্পষ্ট, উজ্জ্বল এবং চিহ্নিত সত্য প্রকাশিত হয়েছে? যদি তারা তাঁকে গৌরবের সাথে তুলনা করে, তবে তিনি তাদের ছাড়িয়ে যাবেন, যেমন সুগভীর কূপের পানি থেকে বালতি পূর্ণ করা হয়।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা শুনলেন এবং আমার দিকে ফিরে মুচকি হাসলেন, এরপর ভেতরে চলে গেলেন এবং পোশাকটি উসামা ইবনু যায়িদকে পরিধান করালেন।

14474 - عن ذي الجوشن الضبابي قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن فرغ من أهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء5 فقلت يا محمد إني قد أتيتك بابن القرحاء لتتخذه قال: "لا حاجة لي فيه، فإن أردت أن
أقضيك به الخيارة1 من دروع بدر فعلت؟ قلت: ما كنت لأقيضه2 اليوم بعدة، قال: "لا حاجة فيه"، ثم قال: يا ذا الجوشن ألا تسلم فتكون من أول أهل هذا الأمر؟ قلت: لا، قال: ولم؟ قلت: إني رأيت قومك ولعوا بك قال: فكيف ما بلغك عن مصارعهم ببدر؟ قلت: قد بلغني قال: فإنا نهدي لك، قلت إن تغلب على الكعبة وتقطنها، قال: لعلك إن عشت ترى ذلك، ثم قال: يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة فلما أدبرت قال: أما إنه خير فرسان بني عامر قال: فوالله إني بأهلي بالغور إذ أقبل راكب فقلت: من أين أنت؟ فقال: من مكة، قلت: ما فعل الناس؟ قال: قد والله غلب عليها محمد وقطنها فقلت: هبلتني3 أمي ولو أسلم يومئذ ثم أسأله الحيرة لأقطعنيها. "ش"4

যি-আল-জাওশান আদ-দাবাবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বদর যুদ্ধ থেকে ফারেগ হওয়ার পর গেলাম। আমার সাথে ছিল আমার একটি ঘোড়ার বাচ্চা, যার নাম ছিল ‘আল-কুরহা’। আমি বললাম, হে মুহাম্মাদ! আমি আপনার জন্য ‘আল-কুরহা’র বাচ্চা এনেছি যেন আপনি এটিকে গ্রহণ করেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এতে আমার কোনো প্রয়োজন নেই। তবে তুমি যদি চাও যে এর বিনিময়ে আমি তোমাকে বদর যুদ্ধের সেরা বর্মগুলোর মধ্যে একটি দেব, তবে তা করতে পারি।" আমি বললাম, আমি আজ এটার বিনিময়ে কোনো সরঞ্জাম নেব না। তিনি বললেন, "তাহলে এতে আমার কোনো প্রয়োজন নেই।" এরপর তিনি বললেন, "হে যি-আল-জাওশান! তুমি কি ইসলাম গ্রহণ করবে না, যাতে তুমি এই ধর্মের প্রথম দিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারো?" আমি বললাম, না। তিনি বললেন, "কেন?" আমি বললাম, আমি দেখলাম আপনার গোত্রের লোকেরা আপনার প্রতি ঝুঁকে পড়েছে (আপনার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছে)। তিনি বললেন, "বদরে তাদের পতনের যে খবর তোমার কাছে পৌঁছেছে, তা কেমন?" আমি বললাম, তা আমার কাছে পৌঁছেছে। তিনি বললেন, "আমরা অবশ্যই তোমাকে হেদায়েত (সঠিক পথ) দেব।" আমি বললাম, যদি আপনি কা'বার উপর জয়ী হন এবং সেখানে বসতি স্থাপন করেন। তিনি বললেন, "যদি তুমি বেঁচে থাকো, তবে হয়তো তুমি তা দেখতে পাবে।" এরপর তিনি বললেন, "হে বিলাল! লোকটির থলি নাও এবং তাকে কিছু আজওয়া খেজুর দিয়ে দাও।" যখন আমি প্রস্থান করলাম, তখন তিনি বললেন, "সাবধান! এ লোকটি বনু আমিরের অশ্বারোহীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।" যি-আল-জাওশান বলেন, আল্লাহর কসম! আমি তখন আমার পরিবারসহ 'আল-গাওর' অঞ্চলে ছিলাম, যখন একজন আরোহী এলো। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, তুমি কোথা থেকে আসছ? সে বলল, মক্কা থেকে। আমি বললাম, লোকেরা কী করল? সে বলল, আল্লাহর কসম! মুহাম্মাদ এর উপর জয়ী হয়েছেন এবং সেখানে বসতি স্থাপন করেছেন। তখন আমি বললাম, আমার মা আমাকে হারাও! যদি সেদিন আমি ইসলাম গ্রহণ করতাম এবং তারপর তাঁর কাছে 'আল-হীরা' চাইতাম, তবে তিনি অবশ্যই তা আমাকে দিয়ে দিতেন।

14475 - عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عامر بن مالك ملاعب الأسنة قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدية فقال: إنا لا نقبل هدية مشرك. "كر".

আমির ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি উপহার নিয়ে এসেছিলাম। তখন তিনি বললেন: আমরা কোনো মুশরিকের উপহার গ্রহণ করি না।

14476 - عن حبيب قال: رأيت هدايا المختار تدخل على ابن عباس وابن عمر فيقبلانها. "ابن جرير في التهذيب".

হাবীব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুকতারে'র উপহারসমূহ দেখলাম, যা ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসে এবং তাঁরা দুজন তা গ্রহণ করেন।

14477 - عن محمد بن سيرين قال: أرسل ابن معمر إلى ابن عمر بعشرة آلاف فقبلها. "ابن جرير فيه".

মুহাম্মদ ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, ইবনু মা'মার ইবনু উমারের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট দশ হাজার (মুদ্রা) পাঠালেন, অতঃপর তিনি তা গ্রহণ করলেন।

14478 - عن ابن عمر قال: لقد تداولت سبعة أبيات رأس شاة يؤثر به بعضهم بعضا وإن كلهم لمحتاج إليه حتى رجع إلى البيت الذي خرج منه. "ابن جرير".

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় সাতটি ঘর একটি বকরির মাথা আদান-প্রদান করেছিল, তারা একে অপরকে তা দিয়ে অগ্রাধিকার দিচ্ছিল, যদিও তাদের প্রত্যেকেই সেটির মুখাপেক্ষী ছিল, শেষ পর্যন্ত তা যে ঘর থেকে বেরিয়েছিল, সেই ঘরেই ফিরে এলো। (ইবনু জারীর)

14479 - عن عروة أن حكيم بن حزام خرج إلى اليمن فاشترى حلة ذي يزن فقدم بها المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهداها له فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: إنا لا نقبل هدية مشرك فباعها حكيم فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتريت له فلبسها، ثم دخل فيها المسجد، قال حكيم: فما رأيت أحدا قط أحسن منه فيها لكأنه القمر ليلة البدر فما ملكت نفسي حين رأيته كذلك أن قلت:
ما ينظر الحكام بالحكم بعد ما … بدا واضح ذو غرة وحجول
إذا واضحوه المجد أربى عليهم … بمستفرغ ماء الذناب سجيل
فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ابن جرير". ومر برقم [14473] .

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়ামেনের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং (সেখানে) যি-ইয়াযানের একজোড়া পোশাক কিনলেন। অতঃপর তিনি তা নিয়ে মদীনায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁকে সেটি উপহার দিলেন। কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন: "আমরা মুশরিকের উপহার গ্রহণ করি না।" এরপর হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা বিক্রি করে দিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই পোশাকটি কিনে নেওয়ার আদেশ দিলেন। অতঃপর তিনি সেটি পরিধান করলেন এবং তা পরিধান করেই মসজিদে প্রবেশ করলেন। হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি ঐ পোশাকে তাঁর চেয়ে সুদর্শন আর কাউকে দেখিনি। তাঁকে পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো লাগছিল। যখন আমি তাঁকে ঐ অবস্থায় দেখলাম, তখন আমি নিজেকে ধরে রাখতে পারলাম না এবং (কবিতার ছন্দে) বললাম:
"যখন (তাঁর) কপাল ও পায়ে শুভ্র চিহ্নযুক্ত আলোকিত মুখমণ্ডল প্রকাশিত হলো, তখন শাসকেরা আর কিসের অপেক্ষায় রয়েছে?
যদি তারা তাঁর সাথে গৌরবে প্রতিযোগিতা করতে চায়, তবে তিনি তাদের ছাড়িয়ে যাবেন, (যেন) হালকা বৃষ্টিস্নাত বৃষ্টির ফোঁটার মতো।"
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হেসে ফেললেন। (ইবনে জারীর)।

14480 - عن طاوس قال: وهب رجل للنبي صلى الله عليه وسلم فأثابه فلم يرض فزاده أحسب أنه قال ثلاث مرات فلم يرض، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد هممت أن لا أقبل هبة وربما قال: هممت أن لا أتهب1 إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي. "عب".

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কিছু উপহার দিল। তিনি তাকে তার প্রতিদান দিলেন, কিন্তু সে সন্তুষ্ট হলো না। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে আরো বাড়িয়ে দিলেন; আমার মনে হয় তিনি বলেন যে, তিনবার বাড়িয়ে দেওয়ার পরও লোকটি সন্তুষ্ট হলো না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি সংকল্প করেছি যে, আমি আর কোনো উপহার গ্রহণ করব না – অথবা (বর্ণনাকারী হয়তো বলেছেন): আমি কুরাইশী, বা আনসারী, অথবা সাকাফী ছাড়া অন্য কারো থেকে উপহার গ্রহণ করব না।

14481 - عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها. "خ ن"2

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপহার গ্রহণ করতেন এবং তার প্রতিদান দিতেন।

14482 - عن عائشة قالت: أهدت إلي امرأة مسكينة هدية فلم أقبلها رحمة لها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا قبلتيها منها وكافيتيها منها فلا ترى أنك حقرتيها، يا عائشة تواضعي فإن الله يحب المتواضعين ويبغض المستكبرين. "أبو الشيخ في الثواب والديلمي".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক মিসকিন মহিলা আমাকে একটি হাদিয়া দিয়েছিল, কিন্তু তার প্রতি দয়া করে আমি তা গ্রহণ করিনি। অতঃপর আমি তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: তুমি কেন তা গ্রহণ করলে না এবং তাকে প্রতিদান দিলে না? (যেন) সে না মনে করে যে তুমি তাকে তুচ্ছ করেছ। হে আয়েশা, বিনয়ী হও। কারণ আল্লাহ বিনয়ীদের ভালোবাসেন এবং অহংকারীদের ঘৃণা করেন।

14483 - عن عبد الله بن بريدة قال: حدثني عم عامر بن الطفيل العامري أن عامر بن الطفيل أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا وكتب إليه عامر أنه قد ظهر في دبيلة1 فابعث إلي دواء من عندك قال: فرد النبي صلى الله عليه وسلم الفرس لأنه لم يكن أسلم وأهدى إليه عكة2 من عسل، وقال: تداو بها. "كر"3

আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার চাচা আমের ইবনুত তুফাইল আল-আমিরী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আমের ইবনুত তুফাইল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি ঘোড়া উপহার দিলেন এবং আমের তাঁর (নবীর) কাছে লিখে পাঠালেন যে, তিনি দাবীলাহ (অভ্যন্তরীণ ফোড়া) রোগে আক্রান্ত হয়েছেন। তাই আপনি আপনার পক্ষ থেকে আমার জন্য ঔষধ পাঠান। বর্ণনাকারী বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘোড়াটি ফিরিয়ে দিলেন, কারণ সে তখনো ইসলাম গ্রহণ করেনি। তবে তিনি তার কাছে এক পাত্র মধু উপহার পাঠালেন এবং বললেন: এটি দ্বারা চিকিৎসা করো।

14484 - عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري أن ملك الروم أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جرة من زنجبيل فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه فأعطى كل رجل قطعة وأعطاني قطعة. "ابن جرير".

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোমের বাদশাহ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এক পাত্র আদা উপহার হিসেবে পাঠিয়েছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা তাঁর সাহাবীগণের মাঝে বণ্টন করে দিলেন। তিনি প্রত্যেক ব্যক্তিকে এক-একটি টুকরা দিলেন এবং আমাকেও একটি টুকরা দিলেন।

14485 - عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال جاء ملاعب الأسنة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدية فعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام فأبى أن يسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فإني لا أقبل هدية مشرك. "كر".

কা‘ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুলা‘ইবুল আসিনাহ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি উপহার নিয়ে এলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন, কিন্তু সে ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি জানাল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “আমি কোনো মুশরিকের উপহার গ্রহণ করি না।”

14486 - عن عياض بن حمار المجاشعي أنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم هدية أو ناقة، فقال: أسلمت قال: لا، قال: فإني نهيت عن زبد1 المشركين. "د ت وقال: حسن صحيح وابن جرير ق"2

ইয়ায ইবনু হিমার আল-মুজাশি’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে একটি হাদিয়া অথবা একটি উটনী উপঢৌকন দিলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি ইসলাম গ্রহণ করেছো? সে বলল: না। তিনি বললেন: কারণ আমি মুশরিকদের উপঢৌকন (বা দান) গ্রহণ করতে নিষেধ করা হয়েছি।

14487 - عن عمران بن حصين أن عياض بن حمار المجاشعي أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا قبل أن يسلم فقال: إني أكره زبد المشركين3.
الرشوة

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়াদ্ব ইবনে হিমার আল-মুজাশিয়ী ইসলাম গ্রহণের পূর্বে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি ঘোড়া উপহার দিয়েছিলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি মুশরিকদের উপঢৌকন (বা দান) গ্রহণ করা অপছন্দ করি।

14488 - "مسند عمر" عن ابن جرير الأزدي أن رجلا كان يهدي إلى عمر بن الخطاب كل سنة فخذ جزور فخاصم إلى عمر فقال: يا أمير المؤمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الفخذ من الجزور فكتب عمر إلى عماله: لا تقبلوا الهدية فإنها رشوة. "ابن أبي الدنيا في كتاب الأشراف
ووكيع في الغرر كر هق"1

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনে জারীর আল-আযদী বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি প্রতি বছর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি উটের রান হাদিয়া দিত। অতঃপর সে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একটি মামলা নিয়ে আসল এবং বলল: হে আমীরুল মুমিনীন! আমাদের মাঝে এমন একটি চূড়ান্ত ফায়সালা করে দিন, যেমনভাবে উট থেকে রানকে (নিঃসন্দেহে) পৃথক করা হয়। (এই ঘটনার পর) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর গভর্নরদের কাছে লিখে পাঠালেন: তোমরা কেউ হাদিয়া গ্রহণ করবে না, কারণ তা হচ্ছে উৎকোচ (ঘুষ)।

14489 - عن موسى بن طريف أن عليا قسم قسما فدعا رجلا يحسب بين الناس، فقالوا: يا أمير المؤمنين أعطه عمالته قال: إن شاء وهو سحت. "عب ومسدد وأبو عبيد في الأموال هق وضعفه كر".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি বণ্টন (সম্পদ বা অংশ) করলেন এবং লোকদের মধ্যে (হিসেব বা বণ্টনের কাজ করার জন্য) একজন লোককে ডাকলেন। তখন লোকেরা বলল, হে আমীরুল মুমিনীন, তাকে তার পারিশ্রমিক দিন। তিনি বললেন, যদি সে (পারিশ্রমিক) চায় (তবে নিতে পারে), কিন্তু এটি হলো 'সুহত' (অবৈধ উপার্জন/নিষিদ্ধ)।

14490 - عن مسروق قال: قلت لعمر بن الخطاب أرأيت الرشوة في الحكم من السحت هي؟ قال: لا ولكن كفر إنما السحت أن يكون للرجل عند السلطان جاه ومنزلة ويكون للآخر إلى السلطان حاجة فلا يقضي حاجته حتى يهدى إليه هدية. "ابن المنذر".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, ‘আপনি কি মনে করেন যে বিচারকাজে ঘুষ দেওয়াটা সুহতের (অবৈধ উপার্জনের) অন্তর্ভুক্ত?’ তিনি বললেন, ‘না, বরং এটা কুফর (মারাত্মক গুরুতর পাপ)। সুহত (আসলে) হলো এই যে, কোনো ব্যক্তির যদি শাসকের কাছে মর্যাদা ও প্রভাব থাকে, আর অন্য কোনো ব্যক্তির শাসকের কাছে কোনো প্রয়োজন থাকে, কিন্তু (প্রভাবশালী) লোকটি তাকে কোনো উপহার না দেওয়া পর্যন্ত তার সেই প্রয়োজন পূর্ণ করে না।
[ইবনুল মুনযির]

14491 - عن عمر قال: بابان من السحت يأكلهما الناس الرشاء2 ومهر الزانية. "ش وعبد بن حميد وابن جرير".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: সুহত (অবৈধ উপার্জন)-এর দুইটি প্রকার রয়েছে যা মানুষ ভোগ করে—ঘুষ এবং ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক।