13781 - عن أسلم قال: قدمنا الجابية مع عمر فأتينا بطلاء وهو مثل عقيد3 الرب إنما يخاض بالمخوض خوضا، فقال عمر: إن في هذا الشراب ما انتهى إليه. "عب ق كر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আসলাম বলেন: আমরা উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে জাবিয়াতে পৌঁছালাম। তখন আমাদের সামনে তা'লা (এক প্রকার ঘন পানীয়) আনা হলো, যা ছিল ঘন মধুর মতো। তা শুধু মন্থন দণ্ড দিয়ে নেড়ে মিশিয়ে নেওয়া হচ্ছিল। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: নিশ্চয়ই এই পানীয়ের মধ্যে এমন কিছু আছে যা (নিষেধের) চূড়ান্ত সীমায় পৌঁছে যায়।

13782 - عن سفيان بن سلمة أن عمر بن الخطاب رزقهم الطلاء فسأله رجل عن الطلاء فقال: كان عمر يرزقنا الطلاء نجدحه1 في سويقنا ونأكله بادمنا وخبزنا، قال: ليس بباذقكم2 الخبيث. "عب".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

সুফিয়ান ইবনু সালামাহ থেকে বর্ণিত যে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদেরকে 'তিলা' (আঙুরের ঘন রস/সিরাপ) প্রদান করতেন। এক ব্যক্তি তাঁকে 'তিলা' সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে 'তিলা' সরবরাহ করতেন। আমরা তা আমাদের 'সাওয়ীক'-এর (ভুনা শস্যের ছাতু) সাথে মিশ্রিত করতাম এবং আমাদের ইদাম (ব্যঞ্জন/সহযোগী খাবার) ও রুটির সাথে খেতাম। তিনি বলেন: এটি তোমাদের সেই খারাপ 'বাযিক' (এক প্রকার নেশা সৃষ্টিকারী দ্রাক্ষারস) নয়।

13783 - عن ابن سيرين قال: كتب لنوح من كل شيء اثنان أو قال: زوجان، فأخذ ما كتب له فضلت عليه حبلتان3 فجعل يلتمسهما فلقيه ملك، فقال: ما تبغي قال: حبلتين قال: إن الشيطان ذهب بهما، قال الملك: أنا آتيك به وبهما فجاء الملك به وبهما، قال له: إنه لك
= وغيره، أي غلظ فهو عقيد. وأعقدته أنا وعقدته تعقيدا. قال الكسائي: يقال للقطران والرب ونحوه: أعقدته حتى تعقد. الصحاح للجوهري "1/507".
بالمخوض: المخوض للشراب كالمجدع للسويق. وقوله يخاض من الخضخضة وهي تحريك الماء ونحوه، وقد خضخضته فتخضخض. الصحاح للجوهري "3/1074/1075" ب.
فيهما شريك فأحسن مشاركته، قال: لي الثلث وله الثلثان، قال الملك: أحسنت وأنت محسان، إن لك أن تأكل عنبا وزبيبا وخلا تطبخه حتى يذهب ثلثاه ويبقى الثلث، قال ابن سيرين: فوافق ذلك كتاب عمر ابن الخطاب. "عب".

ইবনে সিরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নূহ (আঃ)-এর জন্য প্রত্যেক জিনিস থেকে দুটি করে বা তিনি বলেছেন: জোড়া করে লিখে রাখা হয়েছিল। নূহ (আঃ) তাঁর জন্য যা লেখা হয়েছিল তা নিলেন, কিন্তু দুটি লতা (বা গুচ্ছ) তাঁর কাছ থেকে অবশিষ্ট ছিল। তখন তিনি সে দুটির সন্ধান করতে লাগলেন। অতঃপর একজন ফেরেশতা তাঁর সাথে দেখা করলেন। ফেরেশতা বললেন: আপনি কী খুঁজছেন? তিনি বললেন: দুটি লতা। ফেরেশতা বললেন: শয়তান সেগুলো নিয়ে গেছে। ফেরেশতা বললেন: আমি আপনার কাছে তাকে (শয়তানকে) এবং সে দুটোকে নিয়ে আসব। অতঃপর ফেরেশতা তাকে এবং সে দুটোকে নিয়ে আসলেন। ফেরেশতা তাঁকে বললেন: এগুলোতে আপনার একজন অংশীদার আছে। তাই তার সাথে উত্তম অংশীদারিত্ব করুন। নূহ (আঃ) বললেন: এক-তৃতীয়াংশ আমার জন্য এবং দুই-তৃতীয়াংশ তার জন্য। ফেরেশতা বললেন: আপনি উত্তম কাজ করেছেন এবং আপনি মহৎ। নিশ্চয় আপনার জন্য রয়েছে আঙুর, কিসমিস এবং সিরকা (ভিনেগার) যা আপনি রান্না করবেন, যতক্ষণ না তার দুই-তৃতীয়াংশ উবে যায় এবং এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকে। ইবনে সিরীন বলেন: এটি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর লিখিত বিবরণের সাথে মিলে গিয়েছিল।

13784 - عن الشعبي قال: كتب عمر بن الخطاب إلى عمار بن ياسر أما بعد، فإنه جاءتنا أشربة من قبل الشام كأنها طلاء الإبل قد طبخ حتى ذهب ثلثاه الذي فيه خبث الشيطان وريح جنونه، وبقى ثلثه فاصطبغه1 وأمر من قبلك أن يصطبغه. "عب وأبو نعيم في الطب" ورواه "خط" في تلخيص المتشابه عن الشعبي عن حيان الأسدي قال: أتانا كتاب عمر فذكره بلفظ ذهب شره وبقي خيره فاشربوه.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আম্মার ইবন ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন: "অতঃপর, আমাদের নিকট শাম (সিরিয়া) অঞ্চল থেকে এমন পানীয়সমূহ এসেছে যা দেখতে উটের আলকাতরার মতো (ঘন)। এটিকে এমনভাবে জ্বাল দেওয়া হয়েছে যে তার দুই-তৃতীয়াংশ চলে গেছে—যার মধ্যে ছিল শয়তানের অপবিত্রতা এবং তার পাগলামির গন্ধ—এবং তার এক-তৃতীয়াংশ বাকি আছে। সুতরাং তুমি তা পান করো এবং তোমার নিকটস্থ লোকদেরকে তা পান করার নির্দেশ দাও।"

(ইমাম আবদ আর-রাজ্জাক এবং আবু নুআইম এটি ‘কিতাবুত তিব্ব’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর খতিব আল-বাগদাদী ‘তালখিসুল মুতাশাবিহ’ গ্রন্থে শা'বী হতে, তিনি হাইয়্যান আল-আসাদী হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উমরের চিঠি এসেছিল এবং তিনি তাতে এই শব্দে উল্লেখ করেন: 'তার খারাপ দিকটি চলে গেছে এবং ভালো দিকটি বাকি আছে, সুতরাং তোমরা তা পান করো'।)

13785 - عن سويد بن غفلة قال: كتب عمر إلى عماله أن يرزق الناس الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه. "عب وأبو نعيم في الطب".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর গভর্নরদের কাছে লিখেছিলেন যেন তারা লোকদেরকে ‘তিলা’ প্রদান করে, যার দুই-তৃতীয়াংশ কমে গেছে এবং এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট আছে।

13786 - عن ابن نياق قال: قدم عمر فإذا عليه قميص كرابيس وسخ قد كاد ينقطع من الوسخ، فقلت يا أمير المؤمنين ألا أغسل قميصك
هذا؟ قال: بلى إن شئت فدعوت بقميص قبطي فلبسه فلما وجد لينه قال: ويحك يا ابن نياق، ائتني بقميصي فجئته به ولم يجف بعد، فذهبت أدخله بيتا فرأى فيه صورة فأبى أن يدخله، أتيته بعسل فشربه، فقال: إن هذا لا يسع الناس فهل من شراب يسع الناس، فاتيته بطلاء قد طبخ على الثلثين فنظر إليه فقال: ما أشبه هذا بطلاء الإبل، ثم سقى رجلا منه فشربه فقال: أتجد دبيبا أتجد شيئا، قال: لا، ثم ثنى فقال: أتجد شيئا؟ قال: لا، ثم ثلث فقال: أتجد شيئا؟ قال: لا، قال: قم فامش فمشى حتى رجع فقال: أتجد دبيبا أتجد شيئا؟ قال: لا، قال: نعم ارزق الناس من هذا وكتب إلى سعد بالكوفة. "كر".

ইবনু নিয়া'ক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আগমন করলেন। তখন তাঁর পরনে ছিল কারাবিস (মোটা কাপড়ের) তৈরি একটি অপরিষ্কার জামা, যা ময়লার কারণে প্রায় ছিঁড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। আমি বললাম, হে আমীরুল মু'মিনীন, আমি কি আপনার এই জামাটি ধুয়ে দেব না? তিনি বললেন, হ্যাঁ, যদি তুমি চাও। আমি তখন তাঁর জন্য একটি কিবতী (মিশরীয়) জামা আনলাম। তিনি সেটি পরলেন। যখন তিনি সেটির মোলায়েম ভাব অনুভব করলেন, তখন বললেন, তোমার সর্বনাশ হোক, হে ইবনু নিয়া'ক! আমার জামাটি নিয়ে এসো। আমি সেটি নিয়ে তাঁর কাছে আসলাম, যদিও সেটি তখনও পুরোপুরি শুকায়নি। আমি সেটি একটি ঘরে রাখতে গেলাম। তিনি সেটিতে (ঘরে) একটি ছবি দেখলেন এবং সেখানে প্রবেশ করতে অস্বীকৃতি জানালেন। আমি তাঁর জন্য মধু আনলাম এবং তিনি তা পান করলেন। এরপর তিনি বললেন, নিশ্চয়ই এটি সবার জন্য যথেষ্ট নয় (বা সবার পক্ষে এটি বহন করা সম্ভব নয়)। এমন কোনো পানীয় আছে কি যা সবার জন্য সহজলভ্য? আমি তাঁর জন্য 'তালা' (আঙুরের রস/সিরাপ, যা দুই-তৃতীয়াংশ শুকিয়ে ঘন করা হয়েছে) নিয়ে আসলাম। তিনি সেটি দেখলেন এবং বললেন, এটি উটের মলমের মতো দেখতে। এরপর তিনি একজন লোককে তা থেকে পান করালেন। লোকটি তা পান করার পর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি কোনো দুর্বলতা বা ঝিমুনি অনুভব করছ? তুমি কি কোনো কিছু অনুভব করছ? সে বলল, না। এরপর তিনি দ্বিতীয়বার জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কি কোনো কিছু অনুভব করছ? সে বলল, না। এরপর তিনি তৃতীয়বার জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কি কোনো কিছু অনুভব করছ? সে বলল, না। তিনি বললেন, দাঁড়াও এবং হাঁটো। লোকটি ফিরে আসা পর্যন্ত হাঁটলো। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কি কোনো দুর্বলতা বা ঝিমুনি অনুভব করছ? তুমি কি কোনো কিছু অনুভব করছ? সে বলল, না। তিনি বললেন: হ্যাঁ, মানুষকে এটি থেকে পান করাও। এবং তিনি কূফার সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এই বিষয়ে পত্র লিখলেন।

13787 - عن علي رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت. "حم خ م1 ن وأبو عوانة والطحاوي ع حل" قال أحمد ليس بالكوفة عن علي حديث أصح من هذا.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুব্বা (লাউয়ের খোলের পাত্র) এবং মুজাফফাত (আলকাতরার প্রলেপযুক্ত পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

13788 - عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ في الدباء والمزفت. "ع".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লাউয়ের পাত্রে এবং আলকাতরা মাখানো পাত্রে নাবিজ (পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।

13789 - عن علي قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت والجعة "حم د2 ن وابن أبي عاصم وابن منده ق ص".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে দুব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র), হানতাম (সবুজ মাটির পাত্র), নাকীর (কাঠের গুড়ি কেটে বানানো পাত্র), মুজাফ্ফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) এবং জা’আহ (যবের তৈরি মদ) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

13790 - عن علي قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلقة الذهب والقسي1 والميثرة والجعة. "ت2 ن وابن منده في غرائب شعبة ق ص".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে স্বর্ণের আংটি, ক্বাসী (নামক রেশমি কাপড়), মাইছারা (নামক রেশমি গদি/আসন) এবং জি‘আ (নামক পানীয়) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

13791 - عن علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن أنهى عن الدباء والحنتم والمزفت والميسر. "ن".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি দুব্বা, হানতাম, মুজাফফাত এবং মাইসার (জুয়া) ব্যবহার করতে নিষেধ করি।

13792 - عن علي أنه كان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه. "أبو نعيم".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই 'তিলা' পান করতেন যার দুই-তৃতীয়াংশ চলে গিয়েছিল এবং এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট ছিল।

13793 - عن علي أنه كان له دنان صغار من الطلاء، وكان يرزقهن المسلمين. "أبو نعيم".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর ছোট ছোট পাত্র ভর্তি ত্বিলা (এক প্রকার তৈলাক্ত বস্তু বা আলকাতরা) ছিল এবং তিনি তা মুসলমানদেরকে (ব্যবহারের জন্য) দান করতেন। (আবু নুআইম)

13794 - عن البراء قال: أمرني عمر أن أنادى في القادسية: لا ينبذ في دباء ولا حنتم ولا مزفت. "ش".

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে আদেশ করলেন যেন আমি ক্বাদিসিয়্যায় ঘোষণা করি: দুব্বা' (লাউয়ের খোল), হানতাম (মাটির পাত্র) অথবা মুজাফ্ফাত (আলকাতরার প্রলেপ দেওয়া পাত্র)-এ যেন নাবীয তৈরি করা না হয়।

13795 - عن عمر قال: اشربوا هذا النبيذ في هذه الأسقية فإنه يقيم الصلب ويهضم ما في البطن وإنه لم يغلبكم ما وجدتم الماء. "ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা এই (খেজুর বা কিশমিশের তৈরি) নাবীয এই চামড়ার মশকগুলোতে পান করো। কারণ এটি মেরুদণ্ডকে মজবুত করে এবং পেটের খাবার হজম করে। আর যতক্ষণ তোমরা পানি পাবে (অর্থাৎ যতক্ষণ এটিকে পাতলা রাখবে), ততক্ষণ এটি তোমাদেরকে পরাভূত করবে না (অর্থাৎ নেশাগ্রস্ত করবে না)।

13796 - عن عمر قال: لأن تختلف الأسنة في جوفي أحب إلي من أن أشرب نبيذ الجر. "حم في الأشربة".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমার পেটের ভেতর বর্শার ফলা প্রবেশ করানো আমার কাছে অধিক প্রিয়, এর চেয়ে যে আমি জারের (মাটির কলসির) নবীয পান করি।

13797 - عن ميمون بن مهران أن رجلا من الأنصار مر بعمر بن الخطاب وقد تعلق لحما، فقال له عمر: ما هذا؟ قال: لحمة أهلي يا أمير المؤمنين، قال: حسن، ثم مر به من الغد ومعه لحم فقال: ما هذا؟ قال: لحمة أهلي قال: حسن، ثم مر به اليوم الثالث ومعه لحم، فقال: ما هذا؟ قال: لحمة أهلي يا أمير المؤمنين، فعلا رأسه بالدرة، ثم صعد المنبر فقال: إياكم والأحمرين اللحم والنبيذ فإنهما مفسدة للدين متلفة للمال. "أبو نعيم في حديث عبد الملك بن حسن السقطي".

মায়মুন ইবনে মেহরান থেকে বর্ণিত, একজন আনসারী ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন, যখন তার হাতে গোশত ঝুলছিল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: এটা কী? তিনি বললেন: ইয়া আমীরুল মুমিনীন, এটা আমার পরিবারের জন্য গোশত। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ভালো। এরপর পরের দিনও তিনি গোশত নিয়ে তাঁর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: এটা কী? তিনি বললেন: আমার পরিবারের জন্য গোশত। তিনি বললেন: ভালো। এরপর তৃতীয় দিনেও তিনি গোশতসহ তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: এটা কী? তিনি বললেন: ইয়া আমীরুল মুমিনীন, এটা আমার পরিবারের জন্য গোশত। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর মাথায় দোররা (চাবুক) মারলেন। এরপর তিনি মিম্বরে উঠে বললেন: তোমরা দুটি লাল জিনিস থেকে সাবধান থাকবে—গোশত ও নাবীয (এক প্রকার পানীয়)। কেননা এই দুটি দ্বীনের জন্য ক্ষতিকর এবং সম্পদের অপচয়কারী।

13798 - عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة وعن ابن عمر أحدهما عن النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عن عمر بن الخطاب أنه كان ينهى عن نبيذ الجر. "العاقولي في فوائده".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাদের একজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে এবং অন্যজন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি (নবী বা উমর) মাটির কলসীতে (জার-এ) তৈরি নবীধ (খেজুর বা কিশমিশের পানীয়) ব্যবহার করতে নিষেধ করতেন।

13799 - عن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبيذ في الدباء والحنتم. "هناد بن السري في حديثه".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ডাব্বা ও হানতাম পাত্রে নবীয তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।

13800 - عن هانيء مولى عثمان قال: شهدت عثمان وأتي برجل وجد معه نبيذ في دباءة بحمله فجلده أسواطا وأهراق الشراب وكسر الدباءة. "عب".

হানী' (উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উসমানকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখেছি, যখন তাঁর কাছে এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো যার সাথে বহন করার জন্য লাউয়ের খোলের পাত্রে নবীয (পানীয়) পাওয়া গিয়েছিল। অতঃপর তিনি তাকে কতিপয় চাবুক মারলেন, পানীয়টি ঢেলে দিলেন এবং লাউয়ের খোলটি ভেঙে দিলেন।