12192 - الضحايا إلى هلال المحرم لمن أراد أن يستأتي ذلك. "د في مراسيله هق عن أبي سلمة وسليمان بن يسار بلاغا".

আবু সালামা ও সুলাইমান ইবন ইয়াসার থেকে বর্ণিত, যারা এই কাজকে বিলম্বিত করতে চায় তাদের জন্য কুরবানী (আদায়ের সময়সীমা) মহররম মাসের চাঁদ দেখা যাওয়া পর্যন্ত।

12193 - اذبحوا في أي شهر كان، وبروا الله وأطعموا. "د ن ك عن نبيشة".

নুবায়শাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা যেকোনো মাসেই হোক যবেহ করো (কুরবানি দাও), আল্লাহর আনুগত্য করো এবং (মানুষকে) আহার করাও।

12194 - نحرت ها هنا، ومنى كلها منحر، فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف، ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف. "د عن جابر".
‌‌الفرع الخامس: في الأكل والإدخار منها

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[আমি] এখানেই নহর (কুরবানি) করেছি, আর মিনা পুরোটাই নহরের স্থান। সুতরাং তোমরা তোমাদের থাকার স্থানে কুরবানি করো। আমি এখানেই অবস্থান করেছি, আর আরাফা পুরোটাই অবস্থানস্থল। আমি এখানেই অবস্থান করেছি, আর জাম’ (মুযদালিফা) পুরোটাই অবস্থানস্থল।"

12195 - إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته. "حم عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ কুরবানি করে, তখন সে যেন তার কুরবানি থেকে খায়।

12196 - كلوا لحوم الأضاحي وادخروا. "حم ك عن أبي سعيد وقتادة بن النعمان".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কুরবানীর গোশত খাও এবং সংরক্ষণ করো।

12197 - ليأكل كل رجل من أضحيته. "طب حل عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক ব্যক্তি যেন তার কুরবানী থেকে ভক্ষণ করে।

12198 - كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، ليتسع ذو الطول على من لا طول له، فكلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا. "ت عن سليمان بن بريدة".

সুলাইমান ইবন বুরাইদাহ থেকে বর্ণিত, আমি তোমাদেরকে কুরবানীর গোশত তিন দিনের অধিক [সংরক্ষণ করতে] নিষেধ করেছিলাম, যাতে সামর্থ্যবান ব্যক্তিরা সামর্থ্যহীনদের উপর উদারতা দেখাতে পারে। সুতরাং এখন তোমরা খাও যা তোমাদের ভালো লাগে, অন্যদের খাওয়াও এবং সঞ্চয়ও করো।

12199 - لا يأكل أحدكم من لحم أضحيته فوق ثلاثة أيام. "حم م ت عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন তার কুরবানীর মাংস তিন দিনের বেশি না খায়।

12200 - إنا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة، فكلوا وادخروا وائتجروا1 ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله. "د عن نبيشة".

নুবাইশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা তোমাদেরকে তার (কুরবানীর) গোশত তিন দিনের বেশি খেতে নিষেধ করেছিলাম, যেন তা তোমাদের মধ্যে সংকুলান হয়। এখন আল্লাহ প্রশস্ততা দান করেছেন। অতএব তোমরা খাও, সংরক্ষণ করো এবং সওয়াব অর্জন করো। জেনে রাখো, এই দিনগুলো (আইয়ামে তাশরিক) হলো পানাহার করা ও আল্লাহর যিকির করার দিন।

12201 - إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، كيما تسعكم لقد جاء الله بالخير فكلوا وتصدقوا وادخروا، فإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله "حم هـ ن عن نبيشة".

নুবাইশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) "আমি তোমাদেরকে তিন দিনের ঊর্ধ্বে কুরবানীর গোশত খেতে নিষেধ করেছিলাম, যেন তা তোমাদের জন্য যথেষ্ট হয়। নিশ্চয় আল্লাহ কল্যাণ নিয়ে এসেছেন। সুতরাং তোমরা খাও, সাদকা করো এবং সংরক্ষণ করো। কেননা এই দিনগুলো হলো পানাহার ও আল্লাহ্‌র যিকিরের দিন।"

12202 - إني كنت نهيتكم أن تأكلوا لحوم الأضاحي إلا ثلاثا، فكلوا وأطعموا وادخروا ما بدالكم، وذكرت لكم أن لا تنتبذوا2 في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحنتم، انتبذوا فيما رأيتم، واجتنبوا
كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور، فمن أراد أن يزور فليزر ولا تقولوا هجرا. "ن عن بريدة"1

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তোমাদের কুরবানীর গোশত তিন দিনের বেশি খেতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা খাও, অন্যদের খাওয়াও এবং তোমাদের যা ইচ্ছা সঞ্চয় করে রাখো। আর আমি তোমাদের নিষেধ করেছিলাম যে তোমরা যেন দুব্বা (শুকনো লাউয়ের খোসা), মুজাফ্ফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র), নাকীর (খেজুর গাছের গুড়ি দিয়ে তৈরি পাত্র) এবং হানতাম (সবুজ মাটির কলসি)—এসব পাত্রে নবীয (খেজুর ভেজানো পানীয়) তৈরি না করো। তোমরা যে পাত্রে ইচ্ছা নবীয তৈরি করো, তবে সকল প্রকার নেশাকর বস্তু পরিহার করো। আমি তোমাদের কবর যিয়ারত করতেও নিষেধ করেছিলাম। এখন যে কেউ যিয়ারত করতে চায়, সে যেন যিয়ারত করে। তবে অশ্লীল (বা পাপের) কথা বলো না।

12203 - أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله. "حم ن عن نبيشة".
‌‌الفرع السادس: في أحكام متفرقة

নুবাইশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলো হলো পানাহারের এবং আল্লাহকে স্মরণ করার দিন।

12204 - من قدم من نسكه شيئا أو أخره، فلا شيء عليه. "هق عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার হজ্বের কোনো কাজ আগে করেছে অথবা পরে করেছে, তার উপর কোনো জরিমানা নেই।

12205 - من باع جلد أضحيته؟ فلا أضحية له. "ك هق عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার কুরবানীর চামড়া বিক্রি করে দেয়, তার কোনো কুরবানী নেই।

12206 - إن عطب منها شيء فخشيت عليها موتا، فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها، ثم اضرب بها صفحتها، ولا تطعم منها أنت ولا أحد من رفقتك واقسمها. "حم د عن ابن عباس" "حم م د هـ عنه عن ذؤيب بن حلحلة"1 وماله غيره.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যদি সেগুলোর (কুরবানীর পশুর) কোনোটি দুর্বল বা আহত হয়ে পড়ে এবং তুমি তার মৃত্যু আশঙ্কা করো, তাহলে তুমি সেটিকে যবেহ করো, তারপর সেটির জুতা/স্যান্ডেল সেটির রক্তে ডুবিয়ে দাও, এরপর জুতাটি দিয়ে সেটির পাশ বরাবর আঘাত করো এবং তুমি নিজে বা তোমার সঙ্গীদের কেউ তা থেকে খেয়ো না, বরং তা (গরীবদের মাঝে) ভাগ করে দাও।

12207 - إن عطب منها شيء؛ فانحره، ثم اغمس نعله في دمه، ثم اضرب صفحته، ثم خل بينه وبين الناس فليأكلوه. "حم د هـ عن ناجية الأسلمي".

নাজিয়াহ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি এর (কুরবানীর পশুর) কোনো অংশ নষ্ট হয়ে যায় (অথবা এটি দুর্বল হয়ে চলার অযোগ্য হয়ে পড়ে), তাহলে তুমি সেটিকে নহর করো (জবেহ করো), এরপর তার জুতা তার রক্তে ডুবিয়ে দাও, অতঃপর তার পার্শ্বদেশ আঘাত করো (চিহ্নিত করার জন্য), তারপর তা মানুষজনের জন্য ছেড়ে দাও, তারা যেন তা খেতে পারে।

12208 - اركبوا الهدي بالمعروف حتى تجدوا ظهرا. "حب عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ন্যায়সঙ্গতভাবে (হজের) হাদী’র (কুরবানীর জন্য নির্দিষ্ট পশুর) ওপর আরোহণ কর, যতক্ষণ না তোমরা (অন্য কোনো) বাহন পেয়ে যাও।

12209 - العتيرة حق. "حم ن عن ابن عمر".

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-‘আতীদাহ (বলি) একটি হক্ব।

12210 - لا فرع1 ولا عتيرة. "حم ق هـ عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "ফার' ও আতীরাহর প্রচলন নেই।"

12211 - على أهل كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب، وفي كل أضحى شاة. "طب عن مخنف بن سليم".

মুখنف ইবন সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক ঘরের অধিবাসীর উপর কর্তব্য হলো, তারা যেন প্রত্যেক রজব মাসে একটি বকরী এবং প্রত্যেক ঈদুল আযহায় একটি বকরী যবেহ করে।