11772 - "مسند علي رضي الله عنه" عن عباد بن عبد الله قال: صعد علي على المنبر يوم الجمعة فخطب وقد أحدقت به الموالي فقام الأشعث ابن قيس فقال: غلبتنا عليك هذه الحميراء، فقال علي: من يعذرني؟ أما والله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليضربنكم على الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدأ. "ش والحارث وابن راهويه وأبو عبيد في الغريب والدورقي وابن جرير وصححه ع والبزار ص".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, জুমার দিন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং খুৎবা (বক্তৃতা) দিলেন। সেই সময় তাঁর চারপাশে তাঁর মাওলা (মুক্ত দাস)-রা ভিড় করে ছিল। তখন আশ'আস ইবনে কায়স উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন, এই হুমাইরা (মাওলাগণ) আপনার উপর আমাদের পরাজিত করে ফেলেছে। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, কে আমাকে (তাদের হাত থেকে) রেহাই দেবে? আল্লাহর কসম! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: তারা (অনারবগণ/মাওলাগণ) তোমাদেরকে ধর্মের কারণে পুনরায় আঘাত করবে, যেমন তোমরা ধর্মের কারণে প্রথমে তাদেরকে আঘাত করেছিলে। (শ, হারিস, ইবনে রাহওয়াইহ, আবু উবাইদ ফিল গারীব, দাঊরাক্বী, ইবনে জারীর এবং ইবনে জারীর এটিকে সহীহ বলেছেন। আ, বাজ্জার)

11773 - عن زياد بن حدير الأسدي قال: قال علي: لئن بقيت لنصارى بني تغلب لأقتلن المقاتلة ولأسبين الذرية فإني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم على أن لا ينصروا أبناءهم. "د" وقال: هذا حديث منكر بلغني عن أحمد أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا، قال اللؤلؤي: ولم يقرأه "د" في العرضة الثانية "عق" وقال: لا يتابع أبو نعيم النخعي عليه وابن جرير وصححه حل ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি আমি বনু তাগলিবের খ্রিস্টানদের জন্য জীবিত থাকি (ক্ষমতায় থাকি), তবে আমি অবশ্যই তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করব এবং তাদের সন্তানদের দাস হিসেবে বন্দী করব। কেননা আমিই তাদের এবং নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাঝে এই মর্মে চুক্তিপত্র লিখেছিলাম যে, তারা তাদের সন্তানদের খ্রিস্টান বানাবে না। দাল (আবু দাউদ) বলেন: এটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদীস। আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে (ইমাম) আহমাদ কঠোরভাবে এই হাদীসকে প্রত্যাখ্যান করতেন। আল-লু'লু'ঈ বলেন: দাল (আবু দাউদ) দ্বিতীয় 'আরদায় (পর্যালোচনায়) এটি পাঠ করেননি। 'উক (আল-উকাইলী) বলেন: আবু নু'আইম আন-নাখঈকে এতে অনুসরণ করা হয় না। আর ইবনু জারীর এটিকে সহীহ (বিশুদ্ধ) বলেছেন। [حل ق]

11774 - عن إبراهيم بن الحارث التيمي رضي الله عنه قال: وجهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فأمرنا أن نقول إذا نحن أمسينا وأصبحنا: {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً} 1 فقرأناها فغنمنا وسلمنا. "أبو نعيم في المعرفة وابن منده" وسنده قال في الإصابة لا بأس به.

ইবরাহীম ইবনুল হারিস আত-তাইমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে একটি সামরিক অভিযানে প্রেরণ করলেন, অতঃপর আমাদেরকে নির্দেশ দিলেন যে, যখন আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হবো এবং সকালে উপনীত হবো, তখন আমরা যেন বলি: "{তোমরা কি মনে করেছিলে যে, আমি তোমাদেরকে এমনিই অনর্থক সৃষ্টি করেছি?}" অতঃপর আমরা তা পাঠ করলাম, ফলে আমরা গনিমত লাভ করলাম এবং নিরাপদ রইলাম।

11775 - عن عمر قال: نستعين بقوة المنافق، وإثمه عليه. "ش ق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মুনাফিকের শক্তি দ্বারা সাহায্য গ্রহণ করি, আর তার পাপ তার উপরই বর্তাবে।

11776 - عن عمرو بن العاص، قال: ما رأيت قريشا أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم إلا يوما ائتمروا به وهم جلوس في ظل الكعبة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند المقام، فقام إليه عقبة بن أبي معيط فجعل رداءه في عنقه، ثم جذبه حتى وجب لركبتيه ساقطا وتصايح الناس فظنوا أنه
مقتول، فأقبل أبو بكر يشتد حتى أخذ بضبعي رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورائه، ويقول: أتقتلون رجلا أن يقول: ربي الله؟ ثم انصرفوا عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى صلاته مر بهم وهم جلوس في ظل الكعبة، فقال: يا معشر قريش أما والذي نفس محمد بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح وأشار بيده إلى حلقه، فقال له أبو جهل: ما كنت جهولا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت منهم. "ش".

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কুরাইশদেরকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হত্যার ইচ্ছা করতে দেখিনি, তবে একদিন ছাড়া—যেদিন তারা এ বিষয়ে পরামর্শ করেছিল। তারা কাবা ঘরের ছায়ায় বসা ছিল এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাকামের (ইবরাহিম)-এর কাছে সালাত আদায় করছিলেন। তখন উকবা ইবনু আবী মুআইত তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) দিকে এগিয়ে এলো এবং তাঁর গলায় নিজের চাদর পেঁচিয়ে ধরল। অতঃপর তাকে এমন জোরে টান দিল যে তিনি হাঁটু গেড়ে পড়ে গেলেন। লোকেরা চিৎকার করে উঠল এবং তারা ধারণা করল যে তিনি নিহত হবেন। তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্রুতগতিতে এলেন এবং পিছন থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাঁধের ওপরের বাহু ধরে বললেন: তোমরা কি এমন এক ব্যক্তিকে হত্যা করতে চাও যিনি বলেন: 'আমার রব আল্লাহ'? অতঃপর তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সরে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি তাদের পাশ দিয়ে গেলেন, যখন তারা কাবা ঘরের ছায়ায় বসা ছিল। তিনি বললেন: হে কুরাইশ সম্প্রদায়! শোনো, যার হাতে মুহাম্মাদের জীবন, তাঁর শপথ! আমি তোমাদের কাছে কেবল 'যবেহ' (প্রাণনাশ/ধ্বংস) এর বার্তা নিয়েই প্রেরিত হয়েছি। আর তিনি তাঁর হাত দিয়ে নিজের গলার দিকে ইশারা করলেন। তখন আবূ জাহল তাঁকে বলল: আপনি তো অজ্ঞ (মূর্খ) ছিলেন না (যে এমন কথা বলবেন)? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: তুমি তাদেরই একজন।

11777 - عن الحسن قال: كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم سوداء. "خ في تاريخه كر".
‌‌الجهاد الأكبر والأصغر

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পতাকা ছিল কালো।

11778 - عن مولى لأبي بكر قال: قال أبو بكر الصديق: من مقت نفسه في ذات الله، آمنه الله من مقته. "ابن أبي الدنيا في محاسبة النفس".

আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর উদ্দেশ্যে নিজ প্রবৃত্তিকে ঘৃণা করে, আল্লাহ তাকে তাঁর ক্রোধ থেকে নিরাপত্তা প্রদান করেন।

11779 - عن جابر قال: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم قوم غزاة فقال: قدمتم خير مقدم، قدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر مجاهدة العبد هواه. "الديلمي".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একদল যুদ্ধফেরত লোক আসলে তিনি বললেন: তোমাদের আগমন শুভ হোক। তোমরা ছোট জিহাদ (জিহাদে আসগর) থেকে বড় জিহাদের (জিহাদে আকবর) দিকে ফিরে এসেছ, আর তা হলো বান্দার নিজ প্রবৃত্তির (নফসের) বিরুদ্ধে সংগ্রাম।

11780 - عن أبي ذر قال: قلت يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال: أن يجاهد الرجل نفسه وهواه. "ابن النجار".
‌‌كتاب الجعالة من قسم الأفعال

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), কোন জিহাদ সর্বোত্তম?" তিনি বললেন, "তা হলো এই যে, একজন ব্যক্তি তার নিজের নফস ও তার প্রবৃত্তির বিরুদ্ধে জিহাদ করে।"

11781 - عن سعيد بن المسيب أن عمر جعل في جعل 1 الآبق أربعين درهما. "ش".

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পলাতক দাস ধরিয়ে দেওয়ার জন্য পুরস্কার হিসেবে চল্লিশ দিরহাম নির্ধারণ করেছিলেন।

11782 - عن قتادة وأبي هاشم أن عمر قضى في جعل الآبق أربعين درهما. "ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পলাতক ক্রীতদাসকে (তার মালিকের কাছে) ফিরিয়ে দেওয়ার পারিশ্রমিক হিসেবে চল্লিশ দিরহামের ফায়সালা দিয়েছিলেন।

11783 - عن أبي عمرو الشيباني قال: أتيت ابن مسعود باباق أصبتهم بالعين، فقال: الأجر والغنيمة قلت هذا الأجر، فما الغنيمة؟ قال: أربعون درهما. "عب".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ আমর আশ-শায়বানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর কাছে এমন কিছু পলাতক গোলাম (আবাক) নিয়ে এলেন যাদের তিনি (বদ) নজর দ্বারা আক্রান্ত করেছিলেন (বা তাদের বদ নজরের চিকিৎসা করেছিলেন)। ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: (তোমার জন্য রয়েছে) সাওয়াব ও গনীমত। (আবূ আমর) বললেন: সাওয়াব তো বুঝলাম, কিন্তু গনীমত কী? তিনি বললেন: চল্লিশ দিরহাম।

11784 - الحج في سبيل الله تضعف فيه النفقة بسبعمائة ضعف. "سمويه عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর পথে (করা) হজের মধ্যে যে ব্যয় করা হয়, তা সাতশো গুণ পর্যন্ত বৃদ্ধি করে দেওয়া হয়।

11785 - الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. "طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাবরুর হজ্জের প্রতিদান জান্নাত ব্যতীত অন্য কিছু নয়।

11786 - الحج جهاد كل ضعيف. "هـ عن أم سلمة"1

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হজ হলো প্রত্যেক দুর্বল ব্যক্তির জিহাদ।

11787 - الحج جهاد والعمرة تطوع. "هـ2 عن طلحة بن عبيد الله" "طب عن ابن عباس".

তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হজ্জ হলো জিহাদ এবং উমরাহ হলো নফল ইবাদত।

11788 - أديموا الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد. "قط في الأفراد طس عن جابر"3

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা হজ্জ ও উমরাহ নিয়মিতভাবে আদায় করো। কেননা এই দুটি অভাব (দারিদ্র্য) ও গুনাহসমূহ দূর করে দেয়, যেমনভাবে হাপর লোহার ময়লা (খারাপ অংশ) দূর করে দেয়।

11789 - إن الله تعالى يقول: إن عبدا أصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته تمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم. "ع هب عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা বলেন: সেই বান্দা, যার শরীর আমি সুস্থ রেখেছি এবং যার জীবিকায় সচ্ছলতা দান করেছি, তার উপর দিয়ে পাঁচ বছর কেটে যায় অথচ সে আমার কাছে আগমন করে না—সে অবশ্যই বঞ্চিত।

11790 - إن الملائكة لتصافح ركاب الحجاج وتعتنق المشاة. "هـ عن عائشة1"

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ আরোহী হাজীদের সাথে মুসাফাহা করেন এবং পদযাত্রী হাজীদের আলিঙ্গন করেন।

11791 - إن الله تعالى ليدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة الميت والحاج عنه والمنفذ لذلك.
"عب هب عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ তা’আলা একটি মাত্র হজ্জের বিনিময়ে তিন ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করান: মৃত ব্যক্তি, তার পক্ষ থেকে হজ্জ সম্পাদনকারী এবং যিনি এর ব্যবস্থা করেন/বাস্তবায়নকারী।